2018/09/07 | 來(lái)源：《品牌紅木》雜志
[摘要]多年來(lái)，邵湘文忠于初心，深耕細(xì)作，執(zhí)著于紅木文化的傳承，也專注于紅木家具的創(chuàng)新，其一手創(chuàng)立的高端品牌泰和園滿載榮譽(yù)，經(jīng)典作品贏得萬(wàn)眾矚目。
不可否認(rèn)，現(xiàn)今70多歲的中國(guó)傳統(tǒng)工藝大師、深圳市宜雅紅木家具藝術(shù)品有限公司董事長(zhǎng)（以下簡(jiǎn)稱泰和園）邵湘文在紅木家具界依然堪稱影響力人物，地位穩(wěn)若泰山。
多年來(lái)，邵湘文忠于初心，深耕細(xì)作，執(zhí)著于紅木文化的傳承，也專注于紅木家具的創(chuàng)新。他號(hào)召人們不斷與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定不移為當(dāng)代紅木家具賦予嶄新的靈魂，將有時(shí)代精神的當(dāng)代藝術(shù)紅木家具進(jìn)行到底，使其一手創(chuàng)立的高端品牌泰和園滿載榮譽(yù)，經(jīng)典作品贏得萬(wàn)眾矚目。
那么，在當(dāng)下，當(dāng)紅木家具企業(yè)紛紛在行業(yè)風(fēng)向標(biāo)和品牌轉(zhuǎn)型兩股浪潮的夾擊中探索如何突圍時(shí)，作為影響力藝術(shù)品牌的泰和園會(huì)有怎樣的舉動(dòng)，令人十分好奇。于是，8月中旬，《品牌紅木》約訪到邵湘文大師，并在泰和園深圳工廠對(duì)其進(jìn)行了專訪。
泰和園董事長(zhǎng)邵湘文
“品質(zhì)”進(jìn)攻，把握時(shí)代特征
《品牌紅木》：邵董，您好。近年來(lái)，受中式文化復(fù)興影響，全國(guó)家具業(yè)興起了一股新中式風(fēng)，這是否意味著“新中式”代表著未來(lái)的主流方向或是成為企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵？
邵湘文：我們是紅木家具業(yè)者，在做好產(chǎn)銷的同時(shí)，應(yīng)該真正地、實(shí)在地、創(chuàng)造性地繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，繼承先人在設(shè)計(jì)、制造這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)時(shí)的智慧和執(zhí)著精神?！靶轮惺健笔窃?0多年的仿古家具基礎(chǔ)上延伸的，它的設(shè)計(jì)范圍會(huì)無(wú)限寬廣，也可以增強(qiáng)當(dāng)下人們注重的時(shí)代感、舒適感等，但目前還處于學(xué)習(xí)階段，發(fā)展之路還很長(zhǎng)。另外，雖然這兩年新中式得到快速發(fā)展，但僅僅是量的發(fā)展，質(zhì)并未提升，所謂陣容“豪華”但卻是“冷飯”。因此，在當(dāng)下，企業(yè)應(yīng)具備多元化的視角，執(zhí)著提升品質(zhì)，重視當(dāng)代文化與設(shè)計(jì)，這是一條必走之路。倘若做到了這樣的持續(xù)，何愁“當(dāng)世經(jīng)典”出不來(lái)，何愁企業(yè)轉(zhuǎn)型難？
泰和園《當(dāng)代君子竹節(jié)椅》亮相景初新中式家具書畫展暨經(jīng)典作品展
《品牌紅木》：所以泰和園一直堅(jiān)持“只做有時(shí)代精神的當(dāng)代藝術(shù)紅木家具”的定位，并有穩(wěn)健的發(fā)展？該如何理解“時(shí)代精神”和“藝術(shù)家具”？
邵湘文：我始終認(rèn)為我們要繼承傳統(tǒng)文化，就要把時(shí)代的精神融入家具里面，時(shí)代的東西在哪里？我認(rèn)為時(shí)代的東西就是對(duì)家具的新思考，用新的科技，把當(dāng)代人對(duì)家具的新認(rèn)識(shí)和新要求反映到質(zhì)量上去。這涉及到企業(yè)的定位。時(shí)代之物必須要研究明清家具，又要研究明清家具歷史、文化、美學(xué)，還要兼顧融入時(shí)代精神和脈搏，這需要成本。
實(shí)際上，“時(shí)代精神”是每一個(gè)時(shí)代特有的精神實(shí)質(zhì)，能反映當(dāng)代人的視野和審美、價(jià)值觀，因而全面把握時(shí)代脈搏，不斷創(chuàng)新是關(guān)鍵。“藝術(shù)紅木家具”作為以紅木為載體的藝術(shù)家具，是能傳承中國(guó)文化、具備時(shí)代精神、消費(fèi)者喜歡，是造型優(yōu)美、工藝精湛、符合人體工程學(xué)，代表著一類精致生活方式的人文家具，注重物質(zhì)需求和精神層面的需求。
全國(guó)工商聯(lián)原副主席程路（上圖）、國(guó)家文物局原常務(wù)副局長(zhǎng)張柏（下圖）坐于泰和園《當(dāng)代君子竹節(jié)椅》接受媒體采訪
“絲翎檀雕”拔尖，升級(jí)藝術(shù)價(jià)值
《品牌紅木》：要將“時(shí)代精神”和“藝術(shù)家具”真正踐行到位并不容易？泰和園是如何踐行的？
邵湘文：我們明確品牌定位后，通過(guò)結(jié)合傳統(tǒng)及當(dāng)代文化、藝術(shù)設(shè)計(jì)，做最高端的家具，為頂層精英人士服務(wù)。我們最有代表性的是“絲翎檀雕”技藝，也最先運(yùn)用鐵筆絲翎技法，并為之進(jìn)行廣度和深度的全面研究和弘揚(yáng)，傳承了傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的文化精神和工匠精神，擁有豐富的文化內(nèi)涵和極高的藝術(shù)價(jià)值，這是時(shí)代精神的體現(xiàn)，也保證了我們的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力。
由泰和園制作的深圳絲翎檀雕筆筒入藏國(guó)家博物館
因?yàn)椤敖z翎檀雕”這項(xiàng)技藝，我們?yōu)槠淞⒚鴮＠?，開論壇，做調(diào)研，經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲，研發(fā)出一套專屬木雕工具，并將它延伸為書桌，臥室，屏風(fēng)，茶室等，既有觀賞藝術(shù)性，又有使用價(jià)值，更為重要的是賦予其鮮活的文化結(jié)構(gòu)。在這樣的基礎(chǔ)上，我們?cè)谠瓌?chuàng)設(shè)計(jì)上也進(jìn)行了突破，多項(xiàng)作品如《當(dāng)代君子竹節(jié)椅》、《松鶴延年茶臺(tái)》等都完美詮釋了時(shí)代藝術(shù)的內(nèi)涵。
《品牌紅木》：“藝術(shù)家具”是否意味著藝術(shù)價(jià)值大于實(shí)用價(jià)值？
邵湘文：紅木家具歷來(lái)都是劃歸到工藝美術(shù)行業(yè)的，當(dāng)代藝術(shù)紅木家具的“藝術(shù)”兩字，并不是指其藝術(shù)性大于實(shí)用性，而是呼喚更多擁有文化藝術(shù)美、視覺(jué)感官美的紅木家具誕生，“藝術(shù)性”是紅木家具的必備品質(zhì)，它服務(wù)于人們的美好生活。優(yōu)秀的藝術(shù)家具源于生活行為，包括傳統(tǒng)習(xí)俗、文化禮儀、人的價(jià)值觀，是集實(shí)用功能性、藝術(shù)鑒賞性于一身的藝術(shù)品。所以，現(xiàn)在我們研發(fā)創(chuàng)作時(shí)也更注重做體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)和語(yǔ)言的藝術(shù)紅木家具，下半年也將會(huì)有部分新作面世。
細(xì)致的雕刻是泰和園“絲翎檀雕”技藝的精髓所在
《品牌紅木》：十年光景，市場(chǎng)與時(shí)代證明您的制器態(tài)度與品牌定位是正確的，也可以看出國(guó)民齊唱高歌的“工匠精神”早已融入泰和園及你們的作品骨血里。對(duì)于泰和園接下來(lái)的新品力作，我們依然十分期待！（來(lái)源：第四十八期《品牌紅木》雜志 舒鋆鋆∕文 張星∕編輯）