2018/05/16 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]今年3月，廣州家博會、東莞名家具展、深圳家具展出現(xiàn)了很多新中式的品牌，如“井噴般”爆發(fā)。有人認為，新中式家具市場從藍海發(fā)展到紅海。如何看待這一現(xiàn)象？怎樣破局？《品牌紅木》雜志專訪了全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問、教育部教學(xué)改革示范專業(yè)“家具設(shè)計與制造”專業(yè)帶頭人彭亮。
今年3月，廣州家博會、東莞名家具展、深圳家具展出現(xiàn)了很多新中式的品牌，如“井噴般”爆發(fā)。有人認為，新中式家具市場從藍海發(fā)展到紅海。如何看待這一現(xiàn)象？又應(yīng)該怎樣破局？《品牌紅木》雜志專訪了全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問、教育部教學(xué)改革示范專業(yè)“家具設(shè)計與制造”專業(yè)帶頭人彭亮。
全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問、教育部教學(xué)改革示范專業(yè)“家具設(shè)計與制造”專業(yè)帶頭人彭亮
這是一個好現(xiàn)象，是新中式家具繁榮的一種具體表現(xiàn)，不能說是進入了紅海。其實，現(xiàn)在進入紅海的應(yīng)該是定制家具市場，款式單一，缺乏設(shè)計。新中式經(jīng)過早期學(xué)術(shù)界的傳播推廣到企業(yè)的跟進，到現(xiàn)在越來越多的人喜歡中式家具。目前，新中式還處于興起的階段，但需警惕的是產(chǎn)品設(shè)計良莠不齊，同質(zhì)化嚴重的現(xiàn)象。
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展及綜合國力提高，國家提出“美麗中國夢”，國民的民族自尊心與生活水平不斷增強，人們越來越崇尚民族文化，將中國傳統(tǒng)文化精神與當(dāng)代生活方式及態(tài)度加以融合創(chuàng)新的新中式家具，已成為一種設(shè)計和生活的時尚。新中式家具市場目前也出現(xiàn)了抄襲、模仿、跟風(fēng)等“怪圈”，存在著材質(zhì)、名稱同質(zhì)化的問題。不少新中式家具都是在明式家具的基礎(chǔ)上做減法，在結(jié)構(gòu)、工藝、材質(zhì)上都有雷同的現(xiàn)象。比如，材質(zhì)多以紫檀、酸枝、雞翅或者非洲花梨與北美黑胡桃為主；名字也互相抄襲，涌現(xiàn)出不少以“*梨”為命名的產(chǎn)品，新中式家具發(fā)展到現(xiàn)在才十幾年，尚處在“少年期”，還在探索發(fā)展階段。
新中式的未來會慢慢朝著當(dāng)代中式發(fā)展，設(shè)計會更加符合新生代，特別是符合當(dāng)代中國人衣食住行的生活方式、適應(yīng)當(dāng)代建筑空間、環(huán)保、滿足人民對美好生活的追求。新中式不會再停留在“簡單的減法”、“簡約”+“中式圖案”這樣的符號化設(shè)計，而是與當(dāng)代生活方式發(fā)生關(guān)聯(lián)，逐步將傳統(tǒng)文化中的高雅品位等精華提煉，摒棄糟粕的“畸形美”。
過去“琴棋書畫詩酒花茶”的雅致生活方式會將進一步與當(dāng)代中國人的生活方式融合。越來越多的人開始追求“慢下來”的生活，伴隨著民族文化的回歸和文化自信，更多的人更加喜歡品茶喝茶的休閑生活，喜愛琴棋書畫等傳統(tǒng)文化，所以會有更多的茶室空間與茶文化家具，會有更多的書案、畫案、琴桌、琴凳、博古架、書畫楹聯(lián)等中國式書齋空間與家具會重新回歸，我們就會形成中國特有的書齋文化；而伴隨著榻、羅漢床、禪椅等中式家具回歸，我們的客廳空間也會去“電視化”，回歸中國式的休閑會友雅集的客廳空間文化。甚至我們的臥房空間也會重新認知中國傳統(tǒng)架子床與拔步床獨有的微建筑空間與裝飾文化的美。
黨的十九大報告提出堅定文化自信，滿足我們中國人民對美好生活需要的追求。伴隨著改革開放的深入和中國經(jīng)濟的崛起，剛剛起步的新中式正在重新定義當(dāng)代生活，未來還有很長的路要走。（來源：第四十六期《品牌紅木》雜志 張星∕文 楊銀竹∕編輯）