2017/05/15 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]用大眾能夠欣賞的現(xiàn)代藝術(shù)形式，讓人們更多地接觸紅木符號，從而對紅木家具的美和文化產(chǎn)生認同感，產(chǎn)生向往，這個思路值得我們更多地去嘗試與挖掘。
2017年新年伊始，首部紅木題材音樂劇《紫檀》在河北廊坊壹佰劇院進行首演
2017年新年伊始，精心籌備了近兩年的首部紅木題材音樂劇《紫檀》在河北廊坊壹佰劇院進行了首演。劇中“京工木作”大師何天工堅守工匠職業(yè)尊嚴，拒絕為日本人扶植的“偽滿洲國”制作登基龍椅和禮器，以生命捍衛(wèi)民族尊嚴的動人故事引起了現(xiàn)場觀眾的強烈共鳴。
這部音樂劇最動人之處，是將一張史上最大的明清四出頭官帽椅搬上舞臺。絢爛多彩的多媒體設(shè)計和光影云霧，極大地呈現(xiàn)了紅木家具的線條美感，并把“京作”制造的宏大場面藝術(shù)化地細致還原。
音樂劇《紫檀》將手藝人的傲骨、普通百姓的愛恨情仇、近現(xiàn)代京畿重地社會各界的人生百態(tài)，以“京作”家具文化作為切入點，并以四出頭官帽椅這樣一個經(jīng)典的紅木符號，用人們喜聞樂道的形式全新展現(xiàn)。其衍生出的新的、易于傳播的藝術(shù)內(nèi)涵，使人們在記住音樂的同時，也記住了這個紅木符號。
“紅木家具”代表著中國匠人專注、執(zhí)著的工匠精神，更深入一層，它隱含了中國人對傳統(tǒng)手工藝智慧的珍惜、自豪，以及對生活品質(zhì)和美的追求。正是符號背后隱藏的這種意識形態(tài)，滋養(yǎng)、傳續(xù)了紅木家具文化。
絢爛多彩的多媒體設(shè)計，讓博大精深的紅木家具文化擁有了前所未有的表現(xiàn)力
紅木家具的文化，經(jīng)過多年各界的不斷努力，通過書籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)、自媒體等多種媒體渠道，以及博物館、展覽、展會等形式得到了極大的推廣傳播，并且隨著國家倡導工匠精神、大力扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，紅木符號的出現(xiàn)頻率也越來越高，使用場景越來越豐富，這對紅木家具文化的普及和傳播都是件好事。正如《紫檀》音樂劇，它是廊坊市文化廣電新聞出版局為深入貫徹落實習近平總書記在全國文藝座談會上的重要講話精神而創(chuàng)作的大型原創(chuàng)音樂劇。而在廣東中山，紅木符號被寫進大涌鎮(zhèn)小學的語文課本，也被應(yīng)用于手繪本等文創(chuàng)產(chǎn)品；在廣東江門新會，紅木符號成為3D畫展的重要元素；古裝電視劇、時尚雜志的中國風版塊更是經(jīng)常出現(xiàn)紅木家具符號。
紅木家具不變的是蘊含其中的精湛技藝與深厚文化，變的是傳承與傳播的形式。用大眾能夠欣賞的現(xiàn)代藝術(shù)形式，用故事呈現(xiàn)文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式，讓人們更多地接觸紅木符號，從而對紅木家具的美和文化產(chǎn)生認同感，產(chǎn)生向往，讓紅木符號更快、更深地滲透到大眾生活中，這個思路值得我們更多地去嘗試與挖掘。（來源：第四十期《品牌紅木》雜志 何欣儀∕文）