2015/05/26 | 來源：《品牌紅木》雜志
[摘要]中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)也開始發(fā)力，有更多的原創(chuàng)作品進(jìn)入米蘭家具展，開始讓國(guó)際視角對(duì)中國(guó)原創(chuàng)力量的關(guān)注持續(xù)升溫。
意大利米蘭，這座時(shí)尚之都，是全球藝術(shù)家和夢(mèng)想家的天堂，是最富藝術(shù)氣息的城市之一。這座被稱為“設(shè)計(jì)之都”的城市，無論是服裝設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)，還是家具設(shè)計(jì)，一直都是許多設(shè)計(jì)師心目中“今生必去的地方”之一。而米蘭國(guó)際家具展覽會(huì)，自1961年成立以來，已成為世界公認(rèn)的最高規(guī)格的國(guó)際年度設(shè)計(jì)盛會(huì)，被譽(yù)為世界設(shè)計(jì)潮流的“風(fēng)向標(biāo)”，成為全球家居行業(yè)頂級(jí)設(shè)計(jì)師交流的圣地。
第54屆米蘭國(guó)際家具展上，部分中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)作品
在這一盛會(huì)上，中國(guó)家具設(shè)計(jì)缺席了很長(zhǎng)一段時(shí)間，直至2006年，才首次與它結(jié)緣。然而，10年里，中國(guó)家具設(shè)計(jì)在米蘭經(jīng)歷了一段艱難的歲月，因抄襲事件，幾度屈辱被拒門外。至2012年，由50多位中國(guó)設(shè)計(jì)師策劃的《“坐下來”中國(guó)當(dāng)代坐具設(shè)計(jì)展》椅子設(shè)計(jì)參加米蘭家具展，被譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)在國(guó)際舞臺(tái)上的集體亮相”。隨后的兩三年里，中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)也開始發(fā)力，有更多的原創(chuàng)作品進(jìn)入米蘭家具展，開始讓國(guó)際視角對(duì)中國(guó)原創(chuàng)力量的關(guān)注持續(xù)升溫。
縱觀2012年以來亮相米蘭家具展的中國(guó)家具設(shè)計(jì)原創(chuàng)作品，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象：這些作品基本都是以椅子為設(shè)計(jì)展示重點(diǎn)。2012年的《“坐下來”中國(guó)當(dāng)代坐具設(shè)計(jì)展》與2013年的《“坐下來”品茶品道品設(shè)計(jì)》自不必說了，2014年策劃的“居然之家?2014中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”中，同樣大部分都是坐具的設(shè)計(jì)。這一系列的原創(chuàng)作品，在吸取了明式椅具的豐富造型和內(nèi)涵同時(shí)，糅合了中國(guó)哲學(xué)思想，作品極富設(shè)計(jì)感，又散發(fā)出濃濃的東方意境，吸引了無數(shù)參觀者的目光。
以“坐”設(shè)計(jì)走出國(guó)門，贏來了國(guó)際遲到的關(guān)注，這是中國(guó)家具設(shè)計(jì)師在長(zhǎng)期抄襲重壓下，尋求突破的成果，是值得我們稱贊與敬佩的。其實(shí)，中國(guó)坐具尤其是明式椅，向來深受國(guó)際設(shè)計(jì)師的關(guān)注與厚愛。如丹麥設(shè)計(jì)師Hans J.Wegner設(shè)計(jì)的China Chair，就是從明代圈椅中汲取創(chuàng)作靈感而設(shè)計(jì)的。該椅保留了明代圈椅圓形扶手的傳統(tǒng)元素，同時(shí)摒棄了中國(guó)傳統(tǒng)家具的繁復(fù)的裝飾，將椅子的各元素提煉凈化。因此，以“坐”設(shè)計(jì)為主題，或許是中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)走進(jìn)國(guó)際盛會(huì)最快的方法。
但是，當(dāng)我們的坐具原創(chuàng)設(shè)計(jì)開始引起國(guó)際視角的關(guān)注后，下一屆我們的主題是什么，我們應(yīng)該用哪些原創(chuàng)設(shè)計(jì)繼續(xù)贏來更多關(guān)注？這是中國(guó)家具設(shè)計(jì)界不得不思考的問題。在今年的米蘭家具展上，清華美院教授楊冬江等國(guó)內(nèi)頂級(jí)設(shè)計(jì)師攜手舉辦了“心·物”展，以豐富的中國(guó)元素展示了中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的魅力，取得了巨大的成功。雖然這次展出的作品豐富了不少，但也只是在“木竹瓷”和中國(guó)哲學(xué)的框框中做文章，難以全面體現(xiàn)生活變遷和新元素的運(yùn)用。
亮相米蘭國(guó)際家具展上的中國(guó)原創(chuàng)“坐”設(shè)計(jì)
“坐”設(shè)計(jì)幫我們打開米蘭家具展大門后，接下來中國(guó)家具設(shè)計(jì)需要更多的是“做設(shè)計(jì)”，做系列更齊全、品種更多樣、文化更豐富的原創(chuàng)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代生活豐富化、個(gè)性化，家具不再局限于簡(jiǎn)單的實(shí)用功能，如何實(shí)現(xiàn)家具功能差異化，是當(dāng)代家具設(shè)計(jì)迫切需要研究的課題。從生活中尋找設(shè)計(jì)靈感，一直以來都是頂級(jí)設(shè)計(jì)師推崇的理念，這也是中國(guó)家具設(shè)計(jì)需要的理念。此外，中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化是中國(guó)家具文化的一部分，但如果沒有時(shí)代文化的家具，是不可能成為好家具的。彰顯時(shí)代精神，是中國(guó)家具“做設(shè)計(jì)”的關(guān)鍵。
中國(guó)傳統(tǒng)家具不乏典范，但我們?nèi)狈ΜF(xiàn)代家具典范，中國(guó)家具“做設(shè)計(jì)”就是希望成就現(xiàn)代家具典范。“坐”設(shè)計(jì)的成功，應(yīng)該成為中國(guó)家具“做設(shè)計(jì)”的動(dòng)力，鼓勵(lì)中國(guó)家具設(shè)計(jì)大膽前行。當(dāng)然，這也將會(huì)是比較艱難的歷程，還需要中國(guó)家具設(shè)計(jì)走出去，去尋找更多的對(duì)話交流平臺(tái)。因?yàn)橹挥懈叨说脑O(shè)計(jì)師以及設(shè)計(jì)潮流去交流碰撞，在同一平臺(tái)進(jìn)行對(duì)話才有可能獲取更多的感悟，從而受到國(guó)際認(rèn)可。(來源：第二十八期《品牌紅木》雜志 徐妃妃∕文 梁曉珩∕編輯）