2014/10/15 | 來源：中華網(wǎng)
[摘要]閔國霖，被稱為一個(gè)麥田里的守望者，一個(gè)真正的民間文化使者。七旬高齡的他依舊每日執(zhí)刀創(chuàng)作，50年來以身作則踐行著民間木雕這門藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)。
人物名片：閔國霖，被稱為麥田里的守望者，一個(gè)真正的民間文化使者。七旬高齡的他依舊每日執(zhí)刀創(chuàng)作，50年來以身作則踐行著民間木雕這門藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng)。
把創(chuàng)作當(dāng)唱詠完美結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代
閔國霖出生在福建省莆田一個(gè)木工之家，從小，他就喜歡自己制作竹木玩具，捏泥人兒玩。18歲時(shí)閔國霖考進(jìn)廈門工藝美術(shù)學(xué)校，在校期間，他孜孜不倦地汲取學(xué)院派的營養(yǎng)，為以后的雕塑創(chuàng)作打下扎實(shí)的技術(shù)功底，也形成他一以貫之的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)風(fēng)格。
閔國霖喜歡把雕塑和詩藝并提。他說：“好詩朗朗上口，韻腳不成為限制，反而成全其美感。雕塑語言本身就像是詩一樣的語言。雕塑材料、體裁的限制，不如當(dāng)作如詩的格律，就在這個(gè)范圍之內(nèi)，用最簡潔、最含蓄、最生動(dòng)的語言來表達(dá)?！彼褎?chuàng)作當(dāng)唱詠，亦使得每一件作品皆如詩般意蘊(yùn)無窮。
近50年來，閔國霖且行且吟，摸索探尋一種最適合自己性情的藝術(shù)表現(xiàn)形式。他一直傾心于中國傳統(tǒng)文化，看重古人所謂“神、智、器、識”。在這個(gè)日益喧囂浮躁的社會，大家感嘆于他淳厚的古風(fēng)。
傾囊相授培養(yǎng)數(shù)十位工藝師
閔國霖認(rèn)為，人物形象的刻畫要以傳神達(dá)意為好，只求“意到”，不求“刀周”，會于心則圓融無礙。他采用了平口刀塊面的手法，以衣紋、氣勢來呈現(xiàn)，人物造型奇崛，虛實(shí)映照，剛?cè)嵊卸?，頗有中國傳統(tǒng)寫意畫舍形求意、舍表求神的意韻。閔國霖自己在傳統(tǒng)文化中悠閑散步，也讓作品帶領(lǐng)觀者與古人對話。
1990年，閔國霖創(chuàng)辦了“光臨雕塑創(chuàng)作室”，專心進(jìn)行木雕創(chuàng)作及根藝研究。在藝術(shù)上他提倡表現(xiàn)形式與手法的創(chuàng)新，在實(shí)踐中他追求雅俗共賞的境界。創(chuàng)作室的建立，也把閔國霖推進(jìn)創(chuàng)作的高峰期，他的許多重要作品都在這個(gè)階段問世。他的大型檀香根雕作品《蘇武牧羊》獲中國工藝美術(shù)學(xué)會世紀(jì)杯銀獎(jiǎng)；龍眼木根雕《秋江漁者》選送中國國家級工藝美術(shù)大師精品展；烏木作品《屈原》獲中國優(yōu)秀工藝美術(shù)作品評選優(yōu)秀獎(jiǎng)；檀木雕《達(dá)摩》獲中國古玩藝術(shù)品博覽會金獎(jiǎng)。
2006年4月，閔國霖被授予福建省“民間文化杰出傳承人”稱號，他也是福建省木雕行人業(yè)唯一的杰出傳承人。但談到莆田木雕行業(yè)的現(xiàn)狀，閔國霖近年來，不無憂心。有感于此，閔國霖特別傾注心力培養(yǎng)后輩新人，希望有更多的年輕人傳承莆田木雕的工藝。對培養(yǎng)后人，閔國霖費(fèi)心盡力，傾囊培育新人，樂此不疲。這些年來，除女兒閔紅兵外，閔國霖已培養(yǎng)出數(shù)十位高、中級工藝師。（徐妃妃∕編輯）