2013/10/21 | 來源：中國古典家具網(wǎng)
[摘要]任何產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段后都會形成自己獨有的文化，紅木家具產(chǎn)業(yè)也不例外。但紅木家具產(chǎn)業(yè)又與眾不同，因為它依托于紅木家具，而紅木家具自誕生之初起便與中式文化結(jié)緣。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。(友聯(lián)·為家供圖)
任何產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段后都會形成自己獨有的文化，紅木家具產(chǎn)業(yè)也不例外。但紅木家具產(chǎn)業(yè)又與眾不同，因為它依托于紅木家具，而紅木家具自誕生之初起便與中式文化結(jié)緣，經(jīng)過了多年的沉淀，已然成了特色鮮明的中式文化符號，把中式家居的魅力滲入到眾多人們的日常生活中，紅木家具產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展至今也與之密切相關(guān)。
如今堂上時相見，分付飲茶談笑中。（東成紅木供圖）
9月，第30屆國際名家具（東莞）展覽會、第32屆中國（廣州）國際家具博覽會、中國深圳（國際）紅木藝術(shù)展暨中式生活藝術(shù)博覽會先后落幕，這三大展會均以強大豪華的陣容向國內(nèi)外人士展示了紅木家居藝術(shù)的精髓和中式家居的東方魅力，讓國內(nèi)外眾多人士為之動容，引起業(yè)內(nèi)人士強烈的共鳴。
形模遠(yuǎn)自流沙至，鑄出今回更精致。（戴為紅木供圖）
原故宮博物院文?？萍疾恐魅?、文物專家曹靜樓表示：“紅木家具是世界范圍內(nèi)的家具，原材料多產(chǎn)于國外，但卻是中國人最先將其作為家具傳承開來。紅木家具無論是雕刻、造型、工藝，都是融入中國傳統(tǒng)哲學(xué)理念的，這是以中國博大精深的傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)的。如今，人民生活方式發(fā)生很大改變，但萬變不離其宗，其表現(xiàn)形式不變，中國傳統(tǒng)文化和精髓不會變，無論是‘新中式’，還是‘后中式’，在不斷創(chuàng)新、發(fā)展、改革的過程中紅木家具的思想一直沒有變。中國傳統(tǒng)文化與紅木家具文化一脈相承，越是我們民族的東西，就越是世界的。我們對別的文化不了解，但是對我們自己獨一無二的中國文化是了解最深刻的，紅木家具的中式家居魅力不止在于表現(xiàn)形式，更重要的在于文化精髓?！?/FONT>
不應(yīng)辜負(fù)花枝去，且嗅清香倍飲茶。（友聯(lián)·為家供圖）
的確，紅木家具原材料大多產(chǎn)于國外，如東南亞的越南、柬埔寨、印度、泰國、老撾、緬甸等，中美洲的巴西、墨西哥等地，所以很多國外人士對紅木并不陌生。然而紅木真正形成成品家具卻是源于中國，這也是業(yè)界無可爭議的。中國的紅木家具不能僅僅局限于自產(chǎn)自銷，需要真正邁出國門走向世界才能將中式家居的魅力傳承開來，這些年來國內(nèi)眾多的大型國際家具展也是展示中式文化家具的良好時機。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。（友聯(lián)·為家供圖）
顯然，中式家具的魅力又不僅僅在于其產(chǎn)自中國，更源于它深厚的文化底蘊，風(fēng)格與品位融合、懷舊與情調(diào)搭配、天然與淳樸結(jié)合、大氣與充溢互補、內(nèi)在與外觀共存。高山、流水、國畫、屏風(fēng)、頂燈、國花、牌匾、盆景、瓷器、古玩、博古架、小工藝品，每一件與紅木家具相關(guān)的產(chǎn)品都獨具中國特色，這些裝飾品與紅木家具完美的搭配呈現(xiàn)出一種古典風(fēng)韻的氛圍，實時地展現(xiàn)了中式家居風(fēng)格的魅力，體現(xiàn)一種唯妙的生活境界。在這種家具氛圍中，無論是自己居住，還是與客戶、親友品茶交流，都是極為賞心悅目的。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（憶古軒供圖）
隨著人們生活水平的提高和生活方式的改變，越來越多有志之士開始崇尚中國傳統(tǒng)文化，他們崇尚回歸自然、回歸文化，而作為中式家具的代表——紅木家具便成為了其首選。中式家居注重的是一種中國元素的概念，而紅木家具則體現(xiàn)著個人修養(yǎng)、文化品位，在紅木家具營造的中式家居氛圍中，安然恬靜的居住著，是越來越多現(xiàn)代居民向往并追求的生活境界。(來源：中國古典家具網(wǎng) 劉小娜∕文 梁曉珩∕編輯)