2012/03/23 | 來(lái)源：汕頭都市報(bào)
[摘要]木雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。其中，東陽(yáng)木雕、樂(lè)清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕就被稱(chēng)為“中國(guó)四大木雕”。
木雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。由于各地的民俗、文化和資源各有差異，再加上雕工技藝不一，不同出處的木雕都匯聚著濃郁的地方特色、甚至被演繹成各有千秋的流派。其中，東陽(yáng)木雕、樂(lè)清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕就被稱(chēng)為“中國(guó)四大木雕”。
細(xì)心的讀者或許已發(fā)現(xiàn)，在這“四大”中，福建和潮汕就占據(jù)二席。這兩個(gè)地方的木雕各有什么特殊之處？又有什么內(nèi)在的聯(lián)系呢？為一探究竟，我們先后走進(jìn)了福建和潮汕的木雕行業(yè)。
閩潮風(fēng)格融為一體
說(shuō)起福建木雕，就不得不提起遠(yuǎn)近馳名的福州龍眼木雕，它除了是代表福建木雕的藝術(shù)特色和水準(zhǔn)外，更彰顯著深厚而獨(dú)特的閩南文化韻味。采風(fēng)期間，記者看到，福州龍眼木雕主要以人物和鳥(niǎo)獸花果居多，整體上著重仿古、刀法細(xì)膩、造型簡(jiǎn)練但立體感卻十足。一名當(dāng)?shù)氐哪镜裥屑腋嬖V記者，雖然不同地方的木雕藝術(shù)風(fēng)格有別，但在追求雕刻工藝品的立體感方面，則是福建各地木雕師傅共有的“看家本領(lǐng)”。
來(lái)自云霄的木雕師傅方建中就是其中一位。圓雕、平雕、浮雕……在方建中的家里，一件件立體感十足的木雕工藝品讓記者過(guò)目不忘。而這些集多種雕刻手法于一體的木雕作品，看似福建風(fēng)格，卻又非單一風(fēng)格?！捌鋵?shí)這是潮州金漆木雕！”面對(duì)記者的猜測(cè)，方建中如是說(shuō)。
為何一個(gè)云霄木雕師傅會(huì)選擇潮汕的雕刻風(fēng)格？原來(lái)，其祖輩曾與潮汕木雕名匠成為摯交，至其父輩方成伍，已是云霄縣城較知名的木作與木雕匠師，且與潮汕的世交名匠結(jié)為姻眷。到了方建中兄弟這一代人，在其父輩與外祖父、舅父等名師的言傳身教引導(dǎo)下，加上自幼耳濡目染，對(duì)木雕藝術(shù)悟性較高，工藝進(jìn)步亦較快，因而自上個(gè)世紀(jì)70年代以來(lái)，方建中與其弟、子、徒等，木雕工藝成就日臻成熟，成為聞名云霄城鄉(xiāng)的“木雕高手”。而且在許多文物史跡的修復(fù)、重建工程中大顯身手，普獲贊譽(yù)。
而方建中本人不僅是云霄仿古木雕技藝的傳承人，其妻子更是地道的汕頭澄海人。作為潮汕人的“女婿”，他從一開(kāi)始就選擇在自己的木雕作品中融合閩潮兩地雕藝的精華之處。方建中告訴記者，由于他的父親和岳父都是木雕名匠，自己從一開(kāi)始當(dāng)學(xué)徒就接觸到福建和潮汕木雕的風(fēng)格差異。所以時(shí)至今日，他的多數(shù)木雕作品中既以潮汕風(fēng)格為主，又根據(jù)實(shí)際情況將福建木雕的立體感融匯其中。
手法不同各有千秋
記者了解到，雖然閩潮兩地地理相鄰，但福建木雕與潮汕木雕在技藝的表現(xiàn)形式上仍有所不同，前者以立體感取勝，后者則以通雕技藝最為突出。近日，從福建回汕后，記者就走進(jìn)了潮汕的木雕行業(yè)，一探這種技藝的神秘之處。
據(jù)了解，潮汕木雕是潮汕地區(qū)的一項(xiàng)民間雕刻藝術(shù)，主要用以建筑裝飾、神器裝飾、家具裝飾等等，而由于多數(shù)木雕經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢后會(huì)貼上金箔，所以又被稱(chēng)為潮州金漆木雕。據(jù)介紹，金漆木雕始于唐代，建于唐玄宗開(kāi)元二十六年（公元738年）的潮州開(kāi)元寺，其中的木雕飾件至今仍保存著，成為木雕藝術(shù)的歷史見(jiàn)證。這一技藝主要集中于潮州、潮安、饒平、普寧、汕頭、揭陽(yáng)、揭西、潮陽(yáng)等地，歷史上曾統(tǒng)稱(chēng)為“潮州木雕”。隨著時(shí)代變遷，區(qū)域不斷變化，早已統(tǒng)稱(chēng)為“潮汕木雕”。
要數(shù)潮汕木雕的特別之處，莫過(guò)于其多層鏤通的靈活應(yīng)用。在一幅名為《百鳥(niǎo)朝鳳》的木雕工藝品前，記者看到，僅十幾厘米厚的原材料被雕刻出布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩鄬有Ч?，每一層上面都“站”滿(mǎn)了大小不一的鳥(niǎo)，這些鳥(niǎo)形態(tài)各異、栩栩如生。更讓人嘆為觀止的是，細(xì)看之下，這一只只鳥(niǎo)并非單獨(dú)存在，而是和其他雕刻物作對(duì)稱(chēng)，并形成一個(gè)特定的主題。
類(lèi)似雕刻精致的潮汕工藝品除了經(jīng)常用在寺廟、祠堂外，還成為不少酒店等高檔場(chǎng)合的裝飾品。上世紀(jì)80年代初，潮汕人所熟悉的廣州東方賓館大堂內(nèi)出現(xiàn)一幅以《紅樓夢(mèng)》為主題的巨型金漆木雕，一時(shí)間引起不少轟動(dòng)，而這幅工藝品正是出自當(dāng)時(shí)的汕頭木雕廠。“《紅樓夢(mèng)》是全國(guó)第一幅"入住"酒店的巨型金漆木雕?！痹鴧⑴c制作的汕頭工藝美術(shù)師潘立光告訴記者，由于在此之前廠內(nèi)沒(méi)有制作巨型木雕的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)年這幅作品是經(jīng)過(guò)全廠近200名員工連續(xù)趕工半年才得以完成。
“老行當(dāng)”面臨新選擇
作為民間傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)，雖然福建木雕與潮汕木雕已歷史悠久，但近年來(lái)福建木雕的制作手法開(kāi)始出現(xiàn)改變，從原本的純手工雕刻發(fā)展至現(xiàn)在的半機(jī)械化制作。
據(jù)了解，為了提升木雕創(chuàng)意水平，拓展木雕產(chǎn)品市場(chǎng)，從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，福建的木雕工藝已從案頭小件、壁掛裝飾逐步進(jìn)入現(xiàn)代建筑裝潢裝飾、仿古家具等領(lǐng)域，并且采用半機(jī)械化進(jìn)行雕刻，提高制作效率以實(shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)，使木雕“老行當(dāng)”融入現(xiàn)代生活，走進(jìn)尋常百姓家。汕頭工藝美術(shù)師潘立光表示，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，如今福建的木雕技藝已真正運(yùn)用在民眾的日常生活中，而我們所熟悉的福建紅木家具就不乏木雕的“痕跡”。
相比起福建半機(jī)械化的木雕生產(chǎn)模式，潮汕地區(qū)的木雕制作則大為不同。記者了解到，如今幾乎所有的潮汕木雕師傅都堅(jiān)持純手工制作，技術(shù)含金量高，而經(jīng)過(guò)他們精心雕琢的工藝品，少則需要數(shù)月，多則長(zhǎng)達(dá)數(shù)年甚至更久。但就在采訪的過(guò)程中，記者也發(fā)現(xiàn)，由于潮汕地區(qū)木雕行業(yè)的制作方式傳統(tǒng)，工作較為辛苦，如今已越來(lái)越少人愿意涉足這一行業(yè)。事實(shí)上，潮汕目前從事木雕創(chuàng)作的省級(jí)以上工藝師不足10人，其中絕大部分已進(jìn)入中老年。（編輯 田田）