2020/01/15 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]2019年11月20日揭牌的區(qū)氏家具（深圳）生活藝術(shù)空間，揭幕即刻就開始引領(lǐng)全新的生活方式。
導(dǎo)語：
2019年11月20日揭牌的區(qū)氏家具（深圳）生活藝術(shù)空間，揭幕即刻就開始引領(lǐng)全新的生活方式。
來自東莞白云寺的賢隆住持，用兩個(gè)下午的時(shí)間我們分享了“中國茶文化”和佛與“家居的關(guān)系”，賓客們?cè)谝猹q未盡中度過了兩個(gè)收獲滿滿的下午時(shí)光。
東方審美在國際視野范圍內(nèi)受到越來越多的關(guān)注。從時(shí)尚到生活，沉淀了幾千年的中國傳統(tǒng)文化厚積薄發(fā)，回溯過去，探尋中式生活是我們追求“尚古情趣“的一種方式。耗時(shí)一年多打造的“區(qū)氏家具（深圳）生活藝術(shù)空間”做了全方位的改造升級(jí)，已經(jīng)跳脫出了傳統(tǒng)商品賣場的概念，成為一個(gè)分享生活方式的平臺(tái)。
這兩日，東莞白云寺住持賢隆法師來到區(qū)氏，作為區(qū)氏生活方式活動(dòng)的開端，他用兩個(gè)下午的時(shí)間，和我們分享了“茶與現(xiàn)代生活的關(guān)系”，“佛堂與家居的關(guān)系”。
撫琴、聽雨、喝茶，區(qū)氏讓你放空自己
區(qū)氏全新亮相的藝術(shù)生活空間內(nèi)圍繞中國古典家具和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，依循清式家具和歐洲古典藝術(shù)、明式家具和現(xiàn)代設(shè)計(jì)兩條線索，按照現(xiàn)代人的生活方式，布置出了客廳、餐廳、書房、茶室、臥室等十余個(gè)生活空間，通過對(duì)東、西方文化的探尋，打造真正符合當(dāng)下人生活的理想居住空間。
賢隆法師精心準(zhǔn)備了兩天的演講
賢隆法師九八年于有海法師座下披剃，千禧年受具。曾經(jīng)于廣州六榕寺，增成正果寺常住。於大覺禪寺上佛下源老和尚座下承嗣雲(yún)門宗第十四世法眷。一零年為玉樹救災(zāi)灌制內(nèi)部專輯《守望玉樹》。一三年惠州草庵禪院任首座。一七年住持東莞白雲(yún)寺。諳熟梵唄、六藝、堪輿、民俗。曾多次受邀主持統(tǒng)籌大型佛教勝會(huì)。奉行佛陀教誨，未證三明六通， 先做眾生牛馬。
嘉賓們認(rèn)真的聆聽賢隆法師講述茶文化
賢隆法師為賓客們講述佛堂的布置
第二天的活動(dòng)，賢隆法師從“茶之器、茶之舟、茶之卓和茶之坐”四部闡述茶與現(xiàn)代生活的關(guān)系?！安柚鳌?，圍繞茶的各種器具，他認(rèn)為茶具應(yīng)不拘泥于某種樣式。“茶之舟”，論述水之于茶的重要性?！安柚俊奔床柚酪舶ú柘蒙鷦?dòng)的語言講述了茶桌上的曼陀羅?！安柚奔床柚骷翱腿说淖?，他從茶空間和家具的角度闡述空間之于情趣的重要性，主雅客來勤。
第三天的活動(dòng)，賢隆法師從現(xiàn)代家具和中國家具出發(fā)，講述如何從時(shí)間、空間、人文、風(fēng)水和居住環(huán)境方面營造美好家居環(huán)境，并借助佛堂關(guān)聯(lián)我們的家居生活，讓我們的心緒在紛紛擾擾的社會(huì)中脫離出來，家庭愈加平和、順?biāo)?、幸?！?/span>
賢隆法師和嘉賓們?cè)诓枋覂?nèi)分享茶道
為了聆聽賢隆法師的精彩演講，嘉賓們?cè)缭缇蛠淼搅藚^(qū)氏藝術(shù)生活空間。按照慣例嘉賓們先簽到、參觀，分享會(huì)之后用一餐豐盛的西式晚宴為今天的活動(dòng)畫上了一個(gè)完美句號(hào)。許多嘉賓表示，區(qū)氏的活動(dòng)異常精彩，他們期待區(qū)氏今后經(jīng)常舉辦這樣形式感與內(nèi)涵兼具的活動(dòng)。
嘉賓們?cè)诤灥?/span>
嘉賓們仔細(xì)研究區(qū)氏工藝
活動(dòng)完滿結(jié)束，嘉賓們意猶未盡