2020/08/31 | 來源：品牌紅木網(wǎng)
[摘要]8月21日，在第四屆中國（中山）新中式紅木家具展上，著名家居設(shè)計(jì)導(dǎo)演、獵狐家居研究院創(chuàng)始人李利潤帶來《國潮中式的無限可能》主題分享，分析了新中式的設(shè)計(jì)套路和突破套路的5大方法。
近十年來，中國用磅礴的力量推動(dòng)世界發(fā)展，中華文化的影響力隨之?dāng)U大。國潮，正是這種偉大進(jìn)程的概括。紅木家具是傳統(tǒng)文化藝術(shù)結(jié)晶，乘著國潮將有無法估量的發(fā)展前景。
著名家居設(shè)計(jì)導(dǎo)演、獵狐家居研究院創(chuàng)始人李利潤帶來《國潮中式的無限可能》主題分享
8月21日，在由全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會主辦的第四屆中國（中山）新中式紅木家具展上，著名家居設(shè)計(jì)導(dǎo)演、獵狐家居研究院創(chuàng)始人李利潤帶來《國潮中式的無限可能》主題分享，探究國潮趨勢下，東方美學(xué)設(shè)計(jì)的當(dāng)代表達(dá)。
以下為李利潤主題分享內(nèi)容整理：
趨勢：東方美學(xué)才剛剛來臨
中式及新中式家具的春天才剛剛來臨，只是需要從我們原有的產(chǎn)品思維，改變?yōu)樯罘绞降乃季S。我們要向東方美學(xué)致敬，要去傳承我們的民族文化，傳播中華美學(xué)，在真正意義上把中國獨(dú)特的東方美學(xué)，用家具作為載體，或者空間或者品牌等等方式，表現(xiàn)出來。
這次展會的主題是國潮，近幾年國潮確實(shí)一路飆紅，在我們把國潮注入到品牌的時(shí)候，要先對國潮做一個(gè)定義。國潮，就是國際范的中國潮流。
現(xiàn)在來看，紅木企業(yè)想要成為最能代表新中式的品牌，包括提升品牌行業(yè)地位，必須要確定好兩個(gè)思維：第一個(gè)思維是，紅木到今天不再是一種家具，而是一種文化。第二個(gè)思維是，紅木不僅是一種材料，更是一種表達(dá)。如果紅木企業(yè)可以理解好這兩句話，加上對國潮的定義，在整個(gè)品牌設(shè)計(jì)的開端就能達(dá)到全新的理解。
畢竟，中國文化是世界上最大的奢侈品。
國外的一線大牌，從香奈兒Chanel到古馳Gucci，從卡地亞Cartier到迪奧Dior，都曾在其發(fā)售的作品中，融入過極具東方美學(xué)的中國意象元素，東方元素甚至成了這些品牌營造精致奢華氣質(zhì)的必備元素。就連國際家居大牌都在朝東看，用中國文化來驅(qū)動(dòng)中國消費(fèi)，而且把產(chǎn)品做得非常美。他們最早是運(yùn)用中國元素、民族圖騰到中國色彩的直接表達(dá)，到如今開始在產(chǎn)品與品牌空間上出現(xiàn)含蓄的意境表達(dá)。這是一個(gè)從認(rèn)識到理解東方的過程，他們已經(jīng)能夠很好地表現(xiàn)出所賣的產(chǎn)品不僅僅是貴，而是這些產(chǎn)品是有很好的文化屬性和積淀。這也是產(chǎn)品最重要的一點(diǎn)，不是說外觀有多漂亮，而是有沒有文化的厚度。
反觀國內(nèi)品牌在使用中國元素時(shí)，更多只是一種外在物象的表達(dá)，比如最常見的云紋、窗花等等，并沒有把它的氣質(zhì)氣韻給表達(dá)出來。所以，作為紅木企業(yè)，真的需要拋開對紅木家具外在的形成去構(gòu)思設(shè)計(jì)，把中國的意境、文化的底蘊(yùn)進(jìn)行更好的演繹和表達(dá)。
如今，世界向東看，中國正當(dāng)潮?！耙試鵀槌薄笔钱?dāng)下年輕人的消費(fèi)新動(dòng)向、新趨勢。
中國李寧、故宮文創(chuàng)、百雀羚等國潮風(fēng)成了消費(fèi)者追逐的商業(yè)品牌。他們都是在用中式的元素來讓年輕人享受中國特色的產(chǎn)品。這兩年在年輕人中爆發(fā)好感的古裝劇——《延禧攻略》、《知否知否》、《清平樂》等等，劇中重新將中式元素用現(xiàn)代手法以及色彩工藝等等表達(dá)出來，從配色、人物服飾、妝容、場景陳設(shè)，刷新了中國美學(xué)的新高度，讓年輕人覺得特別時(shí)尚，突然重新認(rèn)識了中國傳統(tǒng)美學(xué)的新價(jià)值。
從西方到東方，從潮品到潮劇，我們都能看出國潮美學(xué)的大復(fù)興。
現(xiàn)象：新中式的設(shè)計(jì)套路
紅木企業(yè)思考產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候，并不只是去看家具市場的趨勢，而應(yīng)該從建筑、服裝、美妝等等方面，打開眼睛去看。紅木材質(zhì)好，這是紅木家具的精髓，肯定需要表達(dá)出來，但不要被木頭所迷惑和限制，因?yàn)榧揖呖墒褂玫牟牧瞎に囀欠浅Ｖ?，大家不一定要買你的紅木家具，所以企業(yè)還是要在設(shè)計(jì)上提高，不要被傳統(tǒng)風(fēng)格所局限。
我們也需要了解新中式設(shè)計(jì)的五大套路。
[風(fēng)格套路]不在創(chuàng)新 是在啃老
如今，我們是固化了設(shè)計(jì)思維，還是在啃我們老祖宗留下的設(shè)計(jì)遺產(chǎn)，新中式的創(chuàng)新不是要以超越心態(tài)去改良我們老祖宗的中式家具，我們要做的是革新的部分，以當(dāng)下消費(fèi)者的生活習(xí)慣、審美情趣、舒近體驗(yàn)等, 在此基礎(chǔ)上傳承中式文化氣韻之美，設(shè)計(jì)出不同時(shí)代、不同風(fēng)格的新中式生活方式，而非目前每家企業(yè)新中式基本一個(gè)樣，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，以用戶為本。
[唯木套路]思考扁平 無須費(fèi)神
國人喜木不可否認(rèn)，但也反映了設(shè)計(jì)師對唯木論的扭曲性認(rèn)識。不對新材料的研究，就會失去材料與材料之間視覺美；不去研究新工藝，就會失去工藝與工藝之間的細(xì)節(jié)美，從而變得刻板、土氣、厚重，缺少產(chǎn)品的時(shí)尚性與國際性，思考扁平就會失去企業(yè)產(chǎn)品競爭力。
[舒適套路]無關(guān)用戶 只管自嗨
一款產(chǎn)品的構(gòu)成是骨肉相連，如果企業(yè)沒有這樣的技術(shù)，設(shè)計(jì)師也沒有這樣的思考，那么注定你的新中式體現(xiàn)不了時(shí)尚，也無法滿足人性，肯定款式老氣沒有生機(jī)，所以無關(guān)用戶的體驗(yàn)，那就是在自孵。
[元素套路]形式呆板 簡單粗暴
最不用動(dòng)腦筋的就是元素設(shè)計(jì)套路，只要把邊框蓋腳、拉手門型重復(fù)用，一個(gè)床頭柜可以延展出一個(gè)系列，過去一個(gè)無需顏值的時(shí)代也能賣貨，我們的設(shè)計(jì)師們還以為自已練就了真本事，以至于讓很多企業(yè)認(rèn)為設(shè)計(jì)就是畫圖的，這樣形式呆板，簡單粗暴的設(shè)計(jì)讓我們整個(gè)行業(yè)的發(fā)展滯后，生產(chǎn)技術(shù)升級緩慢。
[色彩套路]沒有遠(yuǎn)觀 必有近憂
產(chǎn)品第一感覺一定是遠(yuǎn)觀的色彩，本來用套路設(shè)計(jì)出來的新中式家具都是在表達(dá)木頭，顏色就深沉單一沒有層次，加之產(chǎn)品只知道搭配黑白灰咖，這樣不犯錯(cuò)的色彩搭配，讓人感覺非常沉悶、壓抑，這就是沒有遠(yuǎn)觀，必有近憂。
破界：打開全新的5個(gè)設(shè)計(jì)維度
現(xiàn)在你的產(chǎn)品材料也不錯(cuò)、工藝也不錯(cuò)，為何消費(fèi)者不聞不問，業(yè)績直線下滑，還是因?yàn)闆]有花時(shí)間去研究消費(fèi)者研究市場，了解現(xiàn)在流行趨勢以及當(dāng)下用戶對新中式的需求，企業(yè)必須要有改革，再好優(yōu)勢也抵不過流行的趨勢，狹隘的新中式思維只會讓企業(yè)走到盡頭。
所以我們要打開設(shè)計(jì)思維，一定要去體驗(yàn)新的東西。新中式的“新”其實(shí)一方面指的是生產(chǎn)方式的變革，含有新工藝、新材料、新技術(shù)、新環(huán)境和新需求；另一方面指的是設(shè)計(jì)新顏值即為線條簡練，去繁求簡，設(shè)計(jì)新體驗(yàn)即為無論是視覺觸覺感覺都要舒適關(guān)愛。而新中式中的“中式”，當(dāng)然就是指的中式文化的氣質(zhì)和中式形態(tài)的氣韻，前者體現(xiàn)了一個(gè)品牌的東方哲學(xué)，后者解決了一個(gè)品牌的東方審美，這是中式所謂的“靈魂所在”。
要想突破設(shè)計(jì)高度，思維沒有升維，那是不可能會有所改變，而升維的背后，是趨勢的變革，也是消費(fèi)者的驅(qū)動(dòng)。接下來給大家講一下如何突破設(shè)計(jì)的5個(gè)維度。
一是學(xué)古造古，也叫做學(xué)樣子。紅木企業(yè)把明清家具無需思考的照搬，在過去物質(zhì)土豪時(shí)代，只要工藝好材料好一抄就成功，但2016年后風(fēng)光不再、舉步維艱，其背后本質(zhì)是用戶開始對生活的覺醒，消費(fèi)圈的年輕化。
二是學(xué)古造新。近十年出現(xiàn)了很多非紅木企業(yè)對新中式產(chǎn)品開始涉入成功的案例。從10年開始崛起的京瓷，緊接著閱梨、蘇梨，乃至2015年崛起的新秀東方薈到2019封面復(fù)興，都是在學(xué)古造新的設(shè)計(jì)思維在轉(zhuǎn)變。運(yùn)用當(dāng)下新的材料，創(chuàng)造了新的舒適度以及新的表達(dá)，在當(dāng)時(shí)也獲得巨大的市場。
三是學(xué)古創(chuàng)新。隨著消費(fèi)市場的年輕化、審美國際化，產(chǎn)品更新迭代太快。原來中式2.0時(shí)代的產(chǎn)品受到很大影響：要么革新產(chǎn)品升級，要么革新產(chǎn)品系統(tǒng)從活動(dòng)到固裝，還有一條路就是進(jìn)入中式3.0時(shí)代取其中式骨骼之美，而不是依附于原來特有的定式，真正意義上在骨骼上進(jìn)行了變化，與當(dāng)代趨勢與現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合，形成了獨(dú)有的產(chǎn)品特色。
四是學(xué)古無古。作為當(dāng)代的中國人，我們一定要?jiǎng)?chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代中國人的獨(dú)特印記。紅木家具的設(shè)計(jì)還可以升更高的維度去對接國際大趨勢，在學(xué)古的生活方式、建筑空間、意境審美、細(xì)節(jié)裝點(diǎn)，巧妙用材等玩出學(xué)古而無古的產(chǎn)品體系，再次創(chuàng)新，讓其外在附加值、精巧度和使用度更加適合當(dāng)代中國人。
五是學(xué)古去古。明清時(shí)期創(chuàng)造那個(gè)時(shí)期獨(dú)一無二的產(chǎn)品特點(diǎn)與時(shí)代特色，以至于風(fēng)靡全球。而在今天的中國財(cái)富自信的時(shí)代，文化自信也在崛起。我們是否可以創(chuàng)造這個(gè)時(shí)代的與眾不同的生活器物，具有時(shí)代絡(luò)印的產(chǎn)品胎記，這需要我們幾代人的努力來種下希望，這也是重生。
讓我們一起推動(dòng)?xùn)|方美學(xué)的文化復(fù)興，我們中國本應(yīng)風(fēng)靡全球的當(dāng)代中式家具一定可以再次崛起, 一起加油！
（來源：品牌紅木網(wǎng)）