2015/08/29 | 來源：互聯(lián)網(wǎng)
[摘要]將明式家具與“設(shè)計(jì)十誡”的精華融合，可對(duì)現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)形成如下設(shè)想：
將明式家具與“設(shè)計(jì)十誡”的精華融合，可對(duì)現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)形成如下設(shè)想：
一、現(xiàn)代中式家具應(yīng)該是美的。這種美，指的是端莊周正、簡(jiǎn)素自然、中和諧調(diào)、雅致內(nèi)斂的中式審美。
二、應(yīng)該保留并發(fā)揚(yáng)古典家具的特有形制。這一特色，除符合上述中式審美外，也是民族性的一部分，不能丟棄。
三、好用、易用。舒適度和功能都必須仔細(xì)考量，以符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。
四、富有細(xì)節(jié)、高品質(zhì)。
五、環(huán)保、節(jié)約材料。
六、簡(jiǎn)潔。
七、創(chuàng)新，無論是在外形、工藝還是材料上。
筆者認(rèn)為，上述第一和第二點(diǎn)是要義，是打造富有特色的現(xiàn)代中式家具，使其符合人們心理預(yù)期的前提。以此為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、制作出的家具必將富有中式意蘊(yùn)，并經(jīng)得起消費(fèi)者和時(shí)間的考驗(yàn)。
絕大部分人沒有意識(shí)到的是，傳統(tǒng)中式審美，實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越西方的審美。西方人以標(biāo)新立異為先導(dǎo)，美在他們心目中僅僅意味著比例、色彩、材質(zhì)的和諧。而中式審美，除了基本的美感要求，更講究的是意蘊(yùn)之美，是追求氣質(zhì)和古樸的更高層級(jí)的精神之美。
筆者之所以將創(chuàng)新放在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的最末尾，是因?yàn)槟壳皣?guó)內(nèi)設(shè)計(jì)界受西方設(shè)計(jì)影響，過于強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異，忽略了設(shè)計(jì)工作的根本。設(shè)計(jì)師的工作宗旨應(yīng)該是創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，所有的創(chuàng)意都是為了提升產(chǎn)品質(zhì)素而服務(wù)，而非炫耀創(chuàng)意。
中式家具設(shè)計(jì)工作中，最難拿捏其內(nèi)在美和氣質(zhì)。這不但需要精益求精的工作態(tài)度、對(duì)藝術(shù)化的生活有深刻的理解和品味，更需要設(shè)計(jì)師發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔凵詈竦膫鹘y(tǒng)，用心去感受微妙的中國(guó)古典家具、古典藝術(shù)之美。當(dāng)設(shè)計(jì)師真正地愛上老祖宗們留下的這些寶貝之時(shí)，也就是設(shè)計(jì)功力大幅飛升之時(shí)。