2015/07/15 | 來(lái)源:《品牌紅木》雜志
[摘要]炎炎夏日,小扇輕舞,好生清涼。其實(shí),扇子不僅是夏日消暑之物,當(dāng)中還承載著文化。扇子是漢文化的絕佳體現(xiàn),所以,一把扇子可以各自生姿,它們既是文人墨客才情揮灑之地,亦是大家閨秀手中的優(yōu)雅,更是宮廷中必不可少的一部分。
炎炎夏日,小扇輕舞,好生清涼。其實(shí),扇子不僅是夏日消暑之物,當(dāng)中還承載著文化。扇子是漢文化的絕佳體現(xiàn),所以,一把扇子可以各自生姿,它們既是文人墨客才情揮灑之地,亦是大家閨秀手中的優(yōu)雅,更是宮廷中必不可少的一部分。
最文藝——折扇
身穿襦衫,手執(zhí)折扇,這個(gè)風(fēng)流倜儻的文人形象,或者是現(xiàn)代人心中對(duì)才子的最佳詮釋。而這把在文人手中開合的扇子,更是文人的“標(biāo)配”。被賦予才情的定義,演繹著風(fēng)雅。這把如此文藝的扇子,就是折扇。

被賦予才情的定義,演繹著著風(fēng)雅,這把如此文藝的扇子,就是折扇
折扇,顧名思義是能折疊的扇子。每把折扇一般為14支或16支扇骨組成,且多用竹子制成。這一方天地,不僅為納涼而生,還是記錄著文人的才思。據(jù)說(shuō),自書法家王羲之在扇面題詞作詩(shī)之后,一股在扇子上題字的潮流旋即在古代的文人圈興起。不少文人,特別是書法家都偏愛(ài)用扇面題詩(shī),而才子們?cè)谏让嫔系墓P跡亦隨著歲月的流淌傳世至今,訴說(shuō)著折扇的不簡(jiǎn)單。在北京匡時(shí)明清扇面專場(chǎng)拍賣中,帶來(lái)了明代吳寬、文征明、唐寅、仇英,清代王鑒、王時(shí)敏、惲壽平等名家的扇面精品,正面是花鳥林色,遒勁的書法點(diǎn)綴于左右或背面,好生文藝!最后,所有拍品共以2835萬(wàn)元成交,其中風(fēng)流才子唐寅的《東山悟道圖》更以460萬(wàn)元成交,創(chuàng)全場(chǎng)最高價(jià)成交。

折扇扇面欣賞——唐寅《東山悟道圖》
用時(shí)撒開,讓自己的得意之作顯露在世人之中,這般風(fēng)流倜儻,正是一把小小的折扇,帶給文人的風(fēng)采。
最“宮”正——宮扇
“云移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏?!倍鸥Φ淖掷镄虚g,讓我們窺探到關(guān)于扇子的一些端倪。個(gè)中提到的“宮扇”,究竟是什么樣的扇子呢?

皇帝出巡時(shí),兩邊宮女手執(zhí)宮扇,顯示天子至尊地位(閻立本《步輦圖》)
不是作引風(fēng)用,也不是作為裝飾,詩(shī)中的宮扇又可稱作“障扇”,突顯的是威儀與皇權(quán)。很多古裝影視劇中,都會(huì)有這個(gè)場(chǎng)景:皇帝、貴妃等乘坐馬車出巡,常有宮女執(zhí)扇伴在兩側(cè)。這其中扇柄長(zhǎng)、扇面大的扇子就是用作儀仗的宮扇。這可不能用作引風(fēng),這障扇用作障塵蔽日,更重要的是,襯托主人的高貴身份。

絹絲制成的扇面跟女子身上的羅衫交相輝映,將女性骨子里的柔美一一展現(xiàn)
除了是身份象征之外,宮扇還有另外一種形態(tài),亦稱團(tuán)扇。相比嚴(yán)肅的障扇,團(tuán)扇則優(yōu)雅得多。團(tuán)扇扇柄多會(huì)擇紫檀等紅木來(lái)制作,扇面為絹絲,有圓形、方形等,還有扇墜、流蘇、玉器之飾。如果說(shuō)折扇很“硬”,團(tuán)扇則“軟”得多,其多以絹絲作扇面,上面繪以“柳蔭蟬雀”、“秦女乘鸞”、“隱士清流”等題材的畫作,既可欣賞,亦可扇風(fēng)。

團(tuán)扇以紅木作扇柄,絹絲作扇面,上面繪以畫作(圖為清 粵繡油彩花鳥團(tuán)扇)
如此貌美的團(tuán)扇,自然是女子的最愛(ài)。宮中的女子大多配備一把團(tuán)扇,絹絲制成的扇面跟女子身上的羅衫交相輝映,將女性骨子里的柔美一一展現(xiàn),非常美麗!
最睿智——羽扇
一提到羽扇,就不得不提一個(gè)人,他就是——諸葛亮。這位三國(guó)時(shí)期的丞相,頭戴綸巾,手執(zhí)羽扇,在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役中揮灑著自己的智慧,受人敬仰。
諸葛亮智慧超群,而手中的羽扇也成了“智慧”的象征。其實(shí),羽扇可謂是扇子家族中的“老大”,據(jù)記載,羽扇已經(jīng)有兩千多年的歷史。羽扇做起來(lái)非常講究,它以鳥類的羽毛(常用鵝毛、雉尾、鷹翎)作扇面,每側(cè)十羽,都有著自己特有做法。由外而內(nèi),第一羽至第五羽未尖翅,依次為“千金”、“合度”、“闊度”、“大屏”、“二屏”,余皆作“刀翎”,更內(nèi)為窩翅。最終,呈現(xiàn)出羽扇儒雅的效果。

羽扇做起來(lái)非常講究,它以鳥類的羽毛(常用鵝毛、雉尾、鷹翎)作扇面,每側(cè)十羽,都有著自己特有做法(清·藏虬角柄羽扇三件)
唐朝信奉道教之風(fēng),使得羽扇盛極一時(shí),當(dāng)時(shí)的羽扇既是乘涼之物,也是男士配飾的一部分,展示的是男士智慧、儒雅的一面。
輕羅小扇,為唯我獨(dú)尊的天子所裁,為睿智儒雅的軍師所裁,為溫婉美麗的女子所裁,為風(fēng)流倜儻的才子所裁,……扇子發(fā)展到現(xiàn)在,依然魅力,各種傳承讓傳統(tǒng)的血脈、文化,在這一把小小的扇子中不斷流傳。(來(lái)源:第二十九期《品牌紅木》雜志 陳雪聰∕文)