2015/01/19 | 來源：天津日?qǐng)?bào)
[摘要]現(xiàn)在，走在大街小巷，不乏看到頸掛珠串兒、手持把件的男女老少，出售此類物件的商鋪亦屢見不鮮，甚至菜市場里都賣起了珠串。然而，文玩火爆之后，原本推崇的內(nèi)涵意義竟開始“走味兒”了
現(xiàn)在，走在大街小巷，不乏看到頸掛珠串兒、手持把件的男女老少，出售此類物件的商鋪亦屢見不鮮，甚至菜市場里都賣起了珠串，剛剛揮別的2014年年底，各地網(wǎng)友錄制“曬珠串”視頻傳至網(wǎng)絡(luò)更是掀起一陣風(fēng)……不論五光十色的翡翠、瑪瑙，還是形態(tài)各異的菩提子、紅木手串，“圈兒”里人有個(gè)雅致的總稱——“文玩”，即帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手把件。
2015年1月1日，新年第一天是個(gè)周四，正逢沈陽道舊物市場約定俗成的“大集”。市場里人頭攢動(dòng)，摩肩接踵。這天已是“二九”第二天，有道是“一九二九不出手”，這里的收藏愛好者們卻是頻頻“出手”，在琳瑯滿目的地?cái)偫铩皩殹薄?/span>
在收藏大軍中，文玩原本只占一隅，而到如今是遍地開花。它何以異軍突起吸引眾多擁躉為之瘋狂？火爆的同時(shí)是否也在健康有序發(fā)展？今后它又將走向何方？
津城文玩市場新特點(diǎn)
曾經(jīng)小眾如今受寵
長期以來，藝術(shù)品收藏中占據(jù)主流的是書畫、瓷器等“大件”，以珠串為代表的文玩雜項(xiàng)多屬“偏門”項(xiàng)目。一位年近七旬的收藏界老先生對(duì)記者說：“上世紀(jì)90年代以前，珠串只是在一些宗教場所會(huì)有出售。市場上賣珠寶的店中，很少看到有手串、念珠之類的商品?！?/span>
記者采訪了數(shù)位中老年收藏愛好者，他們紛紛表示，現(xiàn)在很多年輕人熱捧的蜜蠟、綠松石、菩提子等，以前是鮮有人問津。近日某文玩論壇發(fā)布了“十大受青睞文玩物件盤點(diǎn)”，記者發(fā)現(xiàn)，“老人兒”不怎么玩兒的星月菩提、金剛菩提等都榜上有名。
店鋪激增菜市場里賣文玩
記者采訪發(fā)現(xiàn)，本市的古玩市場從歷史悠久的沈陽道，逐步擴(kuò)散至鼓樓、古文化街、楊柳青等地，商鋪如雨后春筍，商品琳瑯滿目。而且，很多花鳥魚蟲市場，也將文玩納入了市場商鋪“標(biāo)配”之列。無論是“老牌兒”的寶雞道，還是曹莊子、梨園頭、登發(fā)花鳥魚蟲市場，文玩店鋪屢見不鮮。
還有人把文玩店開到了老百姓最離不開的菜市場。在河西區(qū)小海地一個(gè)退路進(jìn)廳菜市場，有一商戶的玻璃展示柜里擺著手串、核桃、葫蘆，在柴米油鹽的氛圍之中格外顯眼。而在元旦假期，濱江道上一些大型百貨商場也設(shè)置了臨時(shí)花車，出售花花綠綠、各類材質(zhì)的珠串。
“星月菩提、金剛菩提、南紅瑪瑙、綠松石、蜜蠟、珊瑚、小葉紫檀、橄欖核、椰殼……”說起如今文玩市場上的熱門物件，資深文玩愛好者于先生滔滔不絕，“其實(shí)最早文玩就是文房用具。發(fā)展到現(xiàn)在，‘文玩’的范圍已經(jīng)越來越大，東西也越來越雜。”
記者多次前往鼓樓、沈陽道市集采訪發(fā)現(xiàn)，頗具人氣的文玩手串材質(zhì)五花八門，除了玉石、木質(zhì)、菩提子，還有魚骨、牛骨、蟠桃核、棗核。據(jù)商家介紹，單是菩提子就有十余種：金剛菩提子、星月菩提子、天意菩提子、緬茄菩提子、金龜菩提子、蓮花菩提子、鳳眼菩提子、龍眼菩提子、金線菩提子、太陽菩提子……
“80后”“90后”漸成主力軍
每逢周四的沈陽道大集上，前來趕集的人摩肩接踵。不難發(fā)現(xiàn)，其中年輕面孔所占比例相當(dāng)大，并漸漸成了這里的主力軍。在一個(gè)主售小金剛菩提子的攤位前，兩個(gè)穿著時(shí)尚的男孩正在仔細(xì)挑選，他們對(duì)記者說，現(xiàn)在還在上學(xué)，受家里親戚影響喜歡上了文玩。
“80后”小伙新蕾從自己的微信朋友圈中發(fā)現(xiàn)，身邊同齡朋友新增了很多文玩愛好者，他告訴記者：“以前是曬美食、曬去哪兒吃飯，現(xiàn)在沒事兒就曬個(gè)串兒啊、壺啊，還有的玩兒著玩兒著從買家成了賣家，做起了文玩生意?！?/span>
在文玩大軍中，還有不少女性“巾幗不讓須眉”。很多女性選擇自己搭配珠串和配飾，佩戴起來十分艷麗。市民陳小姐去年11月在鼓樓淘到一串品相不錯(cuò)的南紅瑪瑙，配上以前購買的青金石隔珠和銀隔片，制成一串靚麗的飾品，“自己DIY手串別有一番樂趣和成就感。”
文玩為何現(xiàn)在這么熱？
北京市收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長、原故宮博物院副院長謝方開在接受記者采訪時(shí)表示，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百姓生活水平在提高，人們富裕起來了，開始向精神文明方面追求。收藏作為精神文明的載體，這幾年發(fā)展非?？?。另外，很多人將其看作是升值、保值的理財(cái)行為，“受利益驅(qū)動(dòng)的導(dǎo)向，大家覺得這個(gè)東西資源少、價(jià)值高，以后還能升值很多倍，受某些輿論導(dǎo)向的影響，抱著理財(cái)?shù)膽B(tài)度收藏投資。從心理上講，看到大家都在收藏，那么我也要收藏。收藏既彰顯文化品位，又有經(jīng)濟(jì)升值空間，很多人便開始熱衷收藏了。”
以串珠為代表的文玩，過去在收藏圈子中并不被多數(shù)人青睞，如今為何受到如此追捧，成為炙手可熱的寵兒？記者采訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多年輕人喜歡珠串并不是出于宗教原因，而是將其看成一種時(shí)尚。謝方開認(rèn)為，串珠既可以欣賞，還有實(shí)用性、裝飾性，適應(yīng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏、方式：“現(xiàn)在人們工作忙碌，時(shí)間碎片化，假若要把玩、欣賞一件玉器、瓷器這樣的藝術(shù)品，一不方便攜帶，二也擔(dān)心破損。而珠串可以戴在手腕上、脖子上，既起到美觀、裝飾作用，還不影響工作和其他事情，稍有閑暇的時(shí)候，即可取下來把玩、欣賞，放松心情，緩解壓力，陶冶情操。小的把件也是同理?！?/span>
“也有人覺得，戴上手串，感覺比其他首飾顯得有品位、有內(nèi)涵、不俗氣。手串有不同款式、不同雕刻工藝、不同寓意象征，有的還能夠自由搭配，又增提了趣味性，給生活增添一抹豐富色彩。手串現(xiàn)在成了一個(gè)新潮，有人覺得，大家都戴著手串，我不戴的話好像缺點(diǎn)什么。另外，誰的手串質(zhì)地好、工藝水平高，擁有者也將其視為一種榮耀。”
文玩市場火熱之后的“走味兒”
“盤”，文玩圈子里的常用詞，就是用手不斷摩挲器物的動(dòng)作。采訪中，多數(shù)文玩愛好者都覺得，這是文玩最吸引自己的地方和其意義所在。通過“盤”，除去物件原本的粗糙暗淡，形成包漿，進(jìn)而華麗蛻變、驚艷四座。一位文玩愛好者曾在論壇中寫下這樣的話——在我看來，文玩是自己通過把玩一樣可以承載歲月的東西，記錄下我們歲月流淌的痕跡。
然而，文玩火爆之后，原本推崇的內(nèi)涵意義竟開始“走味兒”了。
文玩市場“走味兒”之一
玩家扭曲心理：攀比
天津小伙兒康健向記者介紹，文玩圈子里流行著一句話叫做“文玩無貴賤，人心有高低”：“不過試問，現(xiàn)在有幾個(gè)人能做到這點(diǎn)？前幾天，有個(gè)自稱北京頑主的人，在網(wǎng)上傳了一段粗俗的秀珠子視頻，引來很多文玩網(wǎng)友上傳視頻與之隔空互罵。文玩是修養(yǎng)心性的，不是讓我們互比互罵的，這樣下去，離文玩的初衷就越來越遠(yuǎn)了。”
在康健眼里，價(jià)格和價(jià)值不完全成正比，他舉例說：“‘雞心’是文玩核桃里很便宜的品種，很多人都看不上‘雞心’?？晌艺J(rèn)識(shí)一個(gè)老爺子，他那對(duì)兒‘雞心’盤了十年，稱得上是精品。反之，有些人呢，入手價(jià)以萬計(jì)的‘四座樓’，不是為了盤，而是為了給別人看：我的比你的名貴、比你的好?！?/span>
跟風(fēng)
放眼當(dāng)下的文玩市場，做金剛菩提、星月菩提生意的商家所占比例相當(dāng)大。的確，菩提系列近來在文玩市場堪稱黑馬，人氣一路飆紅。“有的人買了好多品種的東西，但不是因?yàn)橄矚g，而是盲目跟風(fēng)，什么火、大家都玩兒什么，他就買什么?？搓幤ば窃缕刑峄鹆?，就把之前的順百星月菩提丟在一邊。玩上價(jià)高的鳳眼菩提了，就丟掉了當(dāng)初那串廉價(jià)的菩提根。去年開始崖柏突然火了，就滿世界都是崖柏?！币晃晃耐婢W(wǎng)友如是說。
急于求成
在網(wǎng)上，流傳著許多“如何讓核桃快速包漿”“怎么盤星月菩提包漿快”等知識(shí)貼：金剛菩提要“三分盤七分刷”；把星月菩提和黃豆、綠豆放在一起搓……
一串經(jīng)過盤玩變得溫潤如玉的珠子是很多人夢(mèng)寐以求的，不過，上色、包漿、蛻變需要漫長時(shí)間的考驗(yàn)，短期是無法達(dá)成的。資深文玩愛好者于先生向記者坦言：“用你的雙手、你的耐心、你的恒心，把一串珠子、一對(duì)核桃從丑小鴨變成美天鵝，文玩，玩的就是這個(gè)過程。我見過用自動(dòng)盤珠子工具的，那還有什么意義？”
炫富
市場上，有些材質(zhì)的珠串可謂價(jià)格不菲。一位文玩網(wǎng)店店主跟記者講述了這樣一段故事：他盤過一串150元購買的小金剛菩提，盤了大概兩年左右時(shí)，已是十分紅潤、晶瑩剔透。不久，這串小金剛菩提被一位“VIP客戶”看上了，并且又加購了一些高檔配飾，制成成品珠串，一共花了1萬多元。
有人對(duì)那位“VIP客戶”的行為表示不解，網(wǎng)店店主干脆地答疑：“客人覺得買現(xiàn)成的方便，再加上珊瑚等高檔配飾，戴上之后符合自己‘老板’的身份。本來就不是為了盤玩。老戴金鏈子太俗了，現(xiàn)在他們都流行玩珠串，既顯示身份，又顯得有文化……”
文玩市場“走味兒”之二
以次充好、以假亂真
瀏覽各種文玩網(wǎng)站，隨處可見網(wǎng)友們討論如何辨別真假、區(qū)分好賴的帖子。
“下手之前一定好好看看這些帖子。大家都怕‘吃藥’啊！”丁友文解釋說，所謂“吃藥”，就是被騙了、買假了、買虧了。他自己也“吃過藥”：“我買的第一串小金剛花了200元，后來才知道，那就是幾十元的通貨?，F(xiàn)在文玩市場上，不良商家為了多賺取利潤，常有以次充好、以假亂真：用其他的硬木上漆、拿膠水粘上金星冒充小葉紫檀；用黏土染色、燒制做成綠松石原石；用模具扣出來的樹脂核桃；冒充琥珀的柯巴脂……現(xiàn)在逛沈陽道，假貨俯拾即是。難怪有人說：在這個(gè)圈子，不‘吃藥’是不可能的。”
文玩核桃在圈子里一直人氣不減，近年來價(jià)格猛增，好核桃卻一年比一年難覓。種植文玩核桃樹的薊縣人馬福軍向記者透露，現(xiàn)在嫁接文玩核桃越發(fā)泛濫了。老馬說，嫁接的文玩核桃通常由普通食用核桃樹作為母樹，這樣長出來的文玩核桃皮質(zhì)不行，盤不?。骸巴婕一ㄍΧ噱X買的，剛盤到有點(diǎn)上色，核桃就開始掉渣了、碎了，之前心血都白費(fèi)了?！?/span>
價(jià)格炒作
采訪中，一些資深圈內(nèi)人普遍認(rèn)為，現(xiàn)在文玩商品價(jià)格高得離譜。在梨園頭開店的一位商家對(duì)記者說：“我剛做文玩這行時(shí)，想找一個(gè)生意伙伴拿點(diǎn)綠松石做裝飾，他隨手就扔給我一大塊，我問他怎么算錢，結(jié)果他卻說‘這東西太便宜，沒法算錢，都拿走吧’。現(xiàn)在可是天壤之別了！好的天然綠松石能達(dá)到幾百元、幾千元一克。短短幾年，價(jià)格漲了幾十倍?！?/span>
一位北京的文玩店主以玩家們熟知的鳳眼菩提舉例：大約三四年前鳳眼菩提開始漲價(jià)，這幾年真是貴得嚇人，直徑越小的越貴。直徑1厘米的，價(jià)格過萬很普遍。五六年前的時(shí)候，直徑1厘米的賣一百多一條。現(xiàn)在為什么這么貴？從源頭就要高價(jià)。記得前年我到尼泊爾，街上賣鳳眼菩提的，直徑0.8厘米的要10萬元人民幣。
專家觀點(diǎn)：文玩體現(xiàn)、傳承傳統(tǒng)文化
文玩從屬于古玩大門類，比如文房四寶、案頭手把件，等等。隨著藝術(shù)品收藏的熱門，文玩也逐步向主流發(fā)展了，打開電視，很多頻道在介紹文玩知識(shí)、鑒賞等，市場上文玩商品也層出不窮。市場發(fā)展中難免出現(xiàn)一些問題，比如假貨、贗品充斥市場，不過我認(rèn)為，隨著大家欣賞品位、鑒別能力、專業(yè)知識(shí)的提高，在市場的檢驗(yàn)中，假貨、贗品沒人買了，自動(dòng)會(huì)被淘汰下去了。
從古至今，文人雅士對(duì)文玩情有獨(dú)鐘，它被視為一種帶有文雅氣息的雅好，它也被賦予了深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)、傳承。大家都是中華兒女，血液里有這個(gè)基因，對(duì)傳統(tǒng)文化有一種與生俱來的情結(jié)。隨著人們文化生活需求越來越大，文化欣賞追求越來越高，帶有文化氣息的文玩收藏會(huì)延續(xù)、發(fā)展的。
專家觀點(diǎn)：收藏的樂趣在于重新學(xué)習(xí)
現(xiàn)在收藏開始多元化，但也開始進(jìn)入形式化。有些人，便宜的東西不買，就買貴的，就買那些帶“標(biāo)簽”的。舉例說，雖然貴州、俄羅斯也出產(chǎn)品相不錯(cuò)的和田玉，但有些人就是點(diǎn)名要買新疆和田玉，即使面對(duì)品相差的新疆和田玉籽料，和品相好價(jià)格還不貴的青海和田玉，依然選擇前者。
寶玉石專家、天津師范大學(xué)教授李兆江認(rèn)為，收藏最本質(zhì)的樂趣是在于重新學(xué)習(xí)的過程。喜愛收藏的人，都會(huì)研究學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，由此，能夠了解更多的自然科學(xué)、文化知識(shí)，甚至能給人們心靈帶來一種啟迪。當(dāng)了解到大自然發(fā)展過程是多么緩慢的、驚心動(dòng)魄的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀是一種重新認(rèn)識(shí)。由此豐富知識(shí)，陶冶情操。
一塊寶玉石，它的形成經(jīng)歷了水火的考驗(yàn)，有的在地下深處經(jīng)過上千度高溫、幾百萬個(gè)大氣壓的歷練，再隨著地殼運(yùn)動(dòng)暴露于地面，又經(jīng)風(fēng)化侵蝕，千錘百煉，這是一個(gè)多么驚心動(dòng)魄的過程。它是大自然的精華，能夠到咱們的手中，這是一種難得的機(jī)遇。它有著幾千年、幾萬年的歷史，只要不人為破壞可以流傳很久，而人的生命卻是短暫的。你既擁有它，就要好好待它。
當(dāng)然，很多人接觸收藏都是由注重它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值開始的，但是收藏到一定地步，人的心理會(huì)發(fā)生變化，有時(shí)候，別人出多少錢都不賣，因?yàn)閺闹械玫胶芏嘟疱X無法換來的過程。很多收最藏大家，到后都是將自己的藏品無私地捐出來。我想人們收藏心態(tài)的轉(zhuǎn)變也需要一個(gè)過程。（陳雪聰∕編輯）