2015/01/07 | 來(lái)源：《品牌紅木》雜志
[摘要]在中國(guó)傳統(tǒng)家具中，屏風(fēng)顯得獨(dú)樹(shù)一幟。屏風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)家具重要的組成部分，歷史也較為悠久。屏風(fēng)一般陳設(shè)于廳堂或者臥房，起到分割、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等功用。明清時(shí)期，屏風(fēng)更多的是起裝飾作用，它與桌、椅、條案等傳統(tǒng)家具相互映襯，相得益彰，渾然一體，成為了家居裝飾不可分割的一部分，讓廳堂或者臥房呈現(xiàn)出一種和諧、寧?kù)o、典雅之美。
在中國(guó)傳統(tǒng)家具中，屏風(fēng)顯得獨(dú)樹(shù)一幟。屏風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)家具重要的組成部分，歷史也較為悠久。屏風(fēng)一般陳設(shè)于廳堂或者臥房，起到分割、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等功用。明清時(shí)期，屏風(fēng)更多的是起裝飾作用，它與桌、椅、條案等傳統(tǒng)家具相互映襯，相得益彰，渾然一體，成為了家居裝飾不可分割的一部分，讓廳堂或者臥房呈現(xiàn)出一種和諧、寧?kù)o、典雅之美。
《花開(kāi)富貴圖》雕刻在紅木屏風(fēng)上（雅典紅木供圖）
當(dāng)古典家具屏風(fēng)從基礎(chǔ)的分割、擋風(fēng)等功能向美化、裝飾功能開(kāi)始轉(zhuǎn)化后，屏風(fēng)的造型設(shè)計(jì)變得更加雅致，屏風(fēng)面上的雕刻內(nèi)容也就更顯高雅。作為傳統(tǒng)藝術(shù)的國(guó)畫(huà)開(kāi)始成為屏風(fēng)最重要的表現(xiàn)元素。
國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式，與西方油畫(huà)色彩艷麗相比，國(guó)畫(huà)顯得更加淡然、素雅，恰如中國(guó)古代文人騷客的性情。國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)，意涵豐富。國(guó)畫(huà)與屏風(fēng)的不解之緣得從屏風(fēng)的發(fā)展演變說(shuō)起。
屏風(fēng)最早在西周早期開(kāi)始使用，當(dāng)時(shí)屏風(fēng)是天子的專用品。直到漢代以前，屏風(fēng)多以木板上漆，加以彩繪，或者在木板上進(jìn)行雕飾。漢唐時(shí)期，屏風(fēng)成為有錢(qián)人的必備品，用屏風(fēng)裝點(diǎn)家居之風(fēng)盛行。此時(shí)造紙術(shù)發(fā)明，屏風(fēng)的屏芯也出現(xiàn)了紙糊，但是屏框還是以木為主。
明代以后出現(xiàn)了掛屏，此時(shí)已超出屏風(fēng)的實(shí)用性，成為純粹的裝飾品。紅木屏風(fēng)是一種高雅的裝飾品，文人雅士和達(dá)官顯貴為讓屏風(fēng)更雅致，屏框一般使用黃花梨、紫檀、金絲楠等珍貴木材，有些屏框還會(huì)雕刻精美的圖案。屏芯則會(huì)以傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)為主要內(nèi)容，國(guó)畫(huà)或雕刻，或鑲嵌于屏芯。正因?yàn)閲?guó)畫(huà)的點(diǎn)綴，屏風(fēng)雅趣無(wú)窮。
古典屏風(fēng)中的山水畫(huà)
國(guó)畫(huà)主要分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類，一般的紅木家具也最喜歡表現(xiàn)這些內(nèi)容，所以很多紅木家具的雕刻都是借鑒了傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)。大多的古典屏風(fēng)都是把很多的國(guó)畫(huà)直接搬上了屏芯，運(yùn)用傳統(tǒng)的雕刻技藝，讓雕刻藝術(shù)和國(guó)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合?！肚迕魃虾訄D》是我國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，它是北宋畫(huà)家張擇端僅見(jiàn)的存世精品，現(xiàn)在已經(jīng)成為很多的屏風(fēng)的雕飾內(nèi)容，看慣了傳統(tǒng)畫(huà)卷上的《清明上河圖》再去欣賞屏風(fēng)上雕飾的圖畫(huà)，亦是別有一番藝術(shù)魅力。浙江卓木王紅木家俱有限公司的《中國(guó)夢(mèng)富春山居和諧掛屏》就是以元朝畫(huà)家黃公望名作《富春山居圖》為表現(xiàn)題材，用紅木掛屏去表現(xiàn)《富春山居圖》這個(gè)傳世名畫(huà)，也賦予了這幅畫(huà)一些新的意蘊(yùn)，這套作品還獲得了第八屆中國(guó)（東陽(yáng)）木雕竹編工藝美術(shù)博覽會(huì)銅獎(jiǎng)。古典屏風(fēng)在表現(xiàn)國(guó)畫(huà)的同時(shí)，更是賦予了國(guó)畫(huà)不一樣的意蘊(yùn)。
紅木屏風(fēng)中的梅蘭竹菊（國(guó)祥紅木供圖）
屏風(fēng)也影響著國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作。屏風(fēng)作為中國(guó)古代最早的家具之一，除了滿足人們?nèi)粘Ｉ罴皩徝佬枨笸?，還被歷代畫(huà)家以“畫(huà)中畫(huà)”的形式搬到繪畫(huà)作品中。因此，它不僅是融實(shí)用性和欣賞性于一體的室內(nèi)家具，體現(xiàn)出各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及生活方式；還是承載繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)成就的常用媒材，反映出不同時(shí)代的道德倫理和審美標(biāo)準(zhǔn)。紅木屏風(fēng)和國(guó)畫(huà)注定是一段解不開(kāi)的情緣。
隨著時(shí)代和技術(shù)的發(fā)展，紅木彩雕屏風(fēng)所鑲嵌的畫(huà)面可以根據(jù)不同群體的不同喜好，精挑細(xì)選彩雕國(guó)畫(huà)。再配上電腦設(shè)計(jì)、雕刻，經(jīng)過(guò)能工巧匠精心打磨的紅木框、座，或坐或插，就成了獨(dú)樹(shù)一幟的紅木彩雕屏風(fēng)。因?yàn)樗莻鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，更好地表現(xiàn)了傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)，所以受到世人的青睞。
屏風(fēng)的發(fā)展是人們對(duì)于品質(zhì)生活的一種追求，古典屏風(fēng)與國(guó)畫(huà)的相互結(jié)合，營(yíng)造出一種古香古色的雅韻。在當(dāng)今繁雜喧鬧的社會(huì)，我們應(yīng)該偶爾回歸傳統(tǒng)的雅韻生活。（來(lái)源：第二十六期《品牌紅木》雜志 邱蔚∕文 方苗∕編輯）