2014/11/12 | 來(lái)源：《品牌紅木》雜志
[摘要]泱泱華夏擁有五千年多的文明發(fā)展史，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字作為其文化重要的一部分，是世界上唯一從歷史演變中沒有間斷過(guò)的文字形式。中國(guó)自古就有“書畫同源”一說(shuō)，這是因?yàn)樽钤绲奈淖謥?lái)源就是圖畫。漢字最初的形態(tài)是象形文字，即用簡(jiǎn)單的圖畫模擬出物的形。漢字“幾”的誕生就與傳統(tǒng)家具——幾息息相關(guān)。
泱泱華夏擁有五千年多的文明發(fā)展史，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字作為其文化重要的一部分，是世界上唯一從歷史演變中沒有間斷過(guò)的文字形式。中國(guó)自古就有“書畫同源”一說(shuō)，這是因?yàn)樽钤绲奈淖謥?lái)源就是圖畫。漢字最初的形態(tài)是象形文字，即用簡(jiǎn)單的圖畫模擬出物的形。漢字“幾”的誕生就與傳統(tǒng)家具——幾息息相關(guān)。
幾字以幾的造型為原型
東漢學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》一書中寫道：“幾，踞幾也，象形。”其意為幾是半蹲著坐的矮凳，幾的字形像矮凳的側(cè)影?！皫住弊謩?chuàng)作之初的本意就是一個(gè)名詞，“幾”的篆文其造型即為簡(jiǎn)單的短桌，故造字本義為小短桌。幾字有篆文、隸書、楷書、行書、草書和現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)的宋體幾種形態(tài)，但是不同字體的演變卻始終還是幾這類家具的原型。
花幾（九龍?zhí)霉﹫D）
通過(guò)觀察“幾”字最初的形態(tài)，我們便可以想象出傳統(tǒng)家具幾的形態(tài)。一個(gè)桌面兩頭腿，桌面兩端不露頭，腿腳的底部有些小的造型，這便是傳統(tǒng)幾的一個(gè)基本形態(tài)。象形文字“幾”與家具幾字的側(cè)面造型幾乎一模一樣。
幾類家具的演變
幾是中國(guó)最古老的家具之一。從古代一些影視劇中我們便可以看到幾的廣泛運(yùn)用，因?yàn)閹妆阌跀y帶，遠(yuǎn)古時(shí)期的行軍打仗使用得很多。幾類家具的記載可追溯到漢代，那時(shí)的王侯將相都是席地而坐，幾相當(dāng)于今天的桌案的功能，飲酒作樂、寫詩(shī)作畫、供奉祭祀，幾類家具用于古人的辦公和生活中。
伴隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的家具都?xì)v經(jīng)一個(gè)從低到高，由簡(jiǎn)至繁的演變過(guò)程，幾類家具淋漓盡致地詮釋了這種演變規(guī)律。
最初的幾造型極其的簡(jiǎn)單，由一個(gè)面板，兩個(gè)板足組成，幾乎沒有任何別的修飾。隨著幾的不斷發(fā)展和演變，幾的兩個(gè)板足開始有些雕飾出現(xiàn)，造型也越來(lái)越精細(xì)。到了家具發(fā)展最為繁榮的明清時(shí)期，幾變?yōu)閹а腊宓模瑑啥税遄阃腹獍l(fā)展為透雕各種紋理，腿足下部或卷書或云紋多種造型，極大的豐富了幾的文化。
我們通常會(huì)說(shuō)幾案桌類家具，幾類家具是最簡(jiǎn)單和原始的，桌案類家具實(shí)則是幾類家具在造型和功能性上的發(fā)展和演變。
幾類家具的分類
幾類家具發(fā)展到今天，造型更加多樣，依據(jù)功能可以分為香幾、花幾、琴幾、茶幾、案頭幾、蝶幾、炕幾、憑幾、宴幾等。香幾、花幾、琴幾和案頭幾等一般比較雅趣，而炕幾、憑幾和宴幾則更兼實(shí)用。
香妃竹香幾
香幾，即古代置放香爐用的家具，其香字也是由此而得名。香幾的面多為圓形，相對(duì)較高，一般腿足都彎曲較夸張，且多三彎腳，足下有“托泥”。古代文人雅士多置香幾于室內(nèi)，點(diǎn)上香爐，一股清幽的香氣縈繞滿屋，置身其中或?qū)懽只蜃鳟嫽蛞髟?shī)，一種絕俗優(yōu)雅的生活情趣悠然而生。
花幾就是現(xiàn)在俗稱的花架，因陳設(shè)盆景花卉等而得名?；◣滓话阋哂谧腊浮鹘y(tǒng)的中堂組合家具中一般都配有兩個(gè)花幾，置于桌案兩側(cè)，上多置盆栽，盆花或花瓶等物，讓整個(gè)廳堂多了幾份高潔和典雅的意蘊(yùn)。除廳堂外，書房雅閣和臥房也常放置花幾，起裝飾和襯托之用。古時(shí)，花幾這類家具多為達(dá)官貴人所用。
琴幾即指彈琴的時(shí)候?qū)ｉT用來(lái)安放琴的小桌。高度略高于現(xiàn)代茶幾，以一人雙膝跪地直身時(shí)幾面及腰為標(biāo)準(zhǔn)。古人席地而坐，面前放置一琴幾，上置一古箏，于優(yōu)雅的琴聲中感受一種高雅的生活情操。
茶幾一般以方形或長(zhǎng)方形居多。高度相當(dāng)于扶手椅的扶手。通常情況下都設(shè)在兩把椅子中間，用以放置杯盤茶具，取其實(shí)用之名，故名茶幾。
除以上四種外，案幾為文人書房案頭供擱置文具、茶具、雅玩等雅器之用。蝶幾有由等邊三角形、直角三角形和等腰三角形三個(gè)組成單元，它們之間可以排列的組合幾?？粠资侵冈诳簧鲜褂玫妮^為矮小狹窄的幾，多置于炕的兩側(cè)端使用。宴幾則是用于宴會(huì)使用。
托泥香幾
幾類家具的禮文化
幾類家具是中國(guó)傳統(tǒng)家具中極具文化的一類家具。幾類家具與傳統(tǒng)文化最為密切的當(dāng)屬禮文化。《周禮·司幾筵》中關(guān)于幾的禮制就提到，“司幾筵掌五幾、五習(xí)之名物，便其須知與其位”，當(dāng)中提到的五幾即為玉幾，雕幾，彤幾，髹幾，素幾。通俗來(lái)講五幾依次是坐面鑲嵌玉片的幾，雕刻有精美花紋的幾，漆成朱紅的幾，漆成黑色的幾，和樸素未修飾的幾。五幾的不同裝飾代表不同的地位等級(jí)，行使不同的禮儀。在崇尚禮制的傳統(tǒng)中國(guó)，它發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。除此之外，香幾和香文化，茶幾和茶文化無(wú)不訴說(shuō)著幾類家具厚重的文化。
家具實(shí)用性很重要，但是文化的靈魂不可或缺。中國(guó)傳統(tǒng)家具蘊(yùn)含了極其深刻的文化，探究這些文化之源能夠讓我們更深刻的了解家具，感受傳統(tǒng)家具的魅力之魂。（來(lái)源：第二十五期《品牌紅木》雜志 邱蔚∕文）