2014/07/17 | 來(lái)源：新浪網(wǎng)
[摘要]中華木作技藝博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)生活方式和審美情趣的集中體現(xiàn)。其獨(dú)具特色的造型、科學(xué)巧妙的結(jié)構(gòu)，無(wú)不凝聚著中國(guó)歷代工匠師的聰明才智和精湛技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
中華木作技藝博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)生活方式和審美情趣的集中體現(xiàn)。其獨(dú)具特色的造型、科學(xué)巧妙的結(jié)構(gòu)，無(wú)不凝聚著中國(guó)歷代工匠師的聰明才智和精湛技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
斗轉(zhuǎn)星移，江山代有才人出。今天在這里登上木作講壇的，是直接從事生產(chǎn)、實(shí)踐崗位，分屬不同專業(yè)領(lǐng)域的一線行業(yè)精英。他們不是擅長(zhǎng)舞文弄墨的專業(yè)學(xué)者和書生秀才，隨性的語(yǔ)言不一定嚴(yán)謹(jǐn)，質(zhì)樸的文筆未必老道。但他們善于學(xué)習(xí)、巧于借鑒、勤于思考，勇于探索、質(zhì)疑、創(chuàng)新，經(jīng)年累月，全身心專注于發(fā)現(xiàn)、研究，并且不懈地探索新的可能，在總結(jié)與反思中建言立說(shuō)。
不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)換算一切，世俗化和商業(yè)化永遠(yuǎn)是學(xué)術(shù)的天敵。開卷有益，這些積極的論述不管是探討研究，還是學(xué)術(shù)見解，至少在三個(gè)方面體現(xiàn)各自的專業(yè)素養(yǎng)，一是圍繞木作文化某個(gè)具體學(xué)說(shuō)的宏觀把握和深度思考，二是對(duì)木作文化科學(xué)性、藝術(shù)性的積極探索與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；三是工作實(shí)踐中的切身感悟和執(zhí)著追求。
或許，他們說(shuō)的永遠(yuǎn)不如做的好。通過(guò)智慧的雙手，一座雄渾的古典建筑、一件脫俗的明清家具、一道精深的古老工藝，等等，無(wú)一不稱得上中華木作的典范，暗含民族文化傳統(tǒng)的一系列密碼，這才是純粹的木作文化精髓、真正的木作學(xué)術(shù)經(jīng)典。在有文字記載的地方，便有歷史的足音在回蕩。從純專業(yè)論文角度看，這些承載實(shí)踐者思想見解的文本未必成為不朽，但字里行間，在成功激勵(lì)進(jìn)取向上的同時(shí)，也成全自己的職業(yè)夢(mèng)想。
文字最重要的作用是記述和啟發(fā)，既是啟發(fā)普通的民眾，也是啟發(fā)未來(lái)的大師，用學(xué)術(shù)思想解讀行業(yè)內(nèi)涵，如此木作技藝才會(huì)更好的傳承，木作文化才能繁榮興盛。