2014/07/10 | 來源：中國古典家具網(wǎng)
[摘要]在我們的日常生活中，山川大地、藍(lán)天白云、花鳥魚蟲，都蘊(yùn)含著不同的美感。美又分為很多種，朦朧美、抽象美、古典美、現(xiàn)代美、外表美、精神美等，而這些，我們似乎都可以在紅木家具的倩影中尋得一二。
法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹曾經(jīng)說過，生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在我們的日常生活中，山川大地、藍(lán)天白云、花鳥魚蟲，都蘊(yùn)含著不同的美感。美又分為很多種，朦朧美、抽象美、古典美、現(xiàn)代美、外表美、精神美等，而這些，我們似乎都可以在紅木家具的倩影中尋得一二。
紅木家具的精神美
或高貴典雅、或溫馨宜人、或落落大方，總有一種讓你喜歡（友聯(lián)·為家供圖）
剛開始接觸紅木家具，主要看的是圖片，但是圖片的拍攝角度比較單一。后來，通過不斷走訪企業(yè)、參加家具展會(huì)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)展館、每一套家具都呈現(xiàn)著不一樣的美。
或高貴典雅、或溫馨宜人、或落落大方，總有一種讓你喜歡（友聯(lián)·為家供圖）
這些紅木家具展廳場景大多色澤溫暖、燈光柔和、搭配完美、陳列有序、人物和諧，集古典美、現(xiàn)代美、精神美于一身，我看得清晰明了，卻無法說出是家具裝飾了人物，還是人物裝飾了家具。這些場景的塑造，或高貴典雅、或溫馨宜人、或落落大方，總有一種能讓你喜歡。這時(shí)候，家具已經(jīng)不單單只是家具了，更是一種傳達(dá)古典文化精神的載體，并潛移默化地將這種精神傳遞到觀眾眼中、心中。我們欣賞美，不只是浮于表面的欣賞，更多的是對(duì)其精神層面的認(rèn)可。紅木家具，無論是榫卯結(jié)構(gòu)的制作工藝，還是本身對(duì)于傳統(tǒng)文化的濃縮，都凝結(jié)著靈性和靈魂，讓人不由得心生愛慕。
或高貴典雅、或溫馨宜人、或落落大方，總有一種讓你喜歡（明堂紅木供圖）
紅木家具的細(xì)節(jié)美
細(xì)節(jié)，就是最能打動(dòng)人的地方（憶古軒供圖）
細(xì)細(xì)觀摩紅木家具，無論是生動(dòng)活潑的人物、栩栩如生的河山、惟妙惟肖的動(dòng)物，還是凹凸有致的花紋，那一雕一刻、一顰一笑、一舉一動(dòng)、一花一草，都震撼心靈。
區(qū)氏臻品的工匠們那一雕一刻都震撼心靈
世界上沒有兩片相同的樹葉、沒有兩個(gè)相同的人，也沒有兩套完全相同的紅木家具。每套產(chǎn)品在造型比例、雕刻技法、打磨、上漆、邊角處理都不可能完全一樣。
手工雕刻童子牧牛（區(qū)氏臻品供圖）
目前，市場上主要的雕刻技法有平刀塊面法、圓刀雕琢法、浮雕、淺雕、陰雕、透雕、鏤空雕刻、通雕、立體圓雕等。東陽振宇紅木在傳統(tǒng)東陽木雕技法的基礎(chǔ)上融入西方泥雕技術(shù)，創(chuàng)造出一種新的木雕手法——東式檀雕，它采用深浮雕手法，注重線條美感，凸顯視覺感受，同時(shí)又留有空白，讓人有想象空間，為傳承和改良東陽木雕作出了貢獻(xiàn)。
我無法說出是家具裝飾了人物，還是人物裝飾了家具。（圖為陳立維攝影作品《欣賞》)
除了雕刻，紅木家具制作的裝飾手法亦技藝精湛，如“百寶嵌”技藝，它是采用珍珠寶石及其他各種名貴材料來對(duì)器物進(jìn)行鑲嵌的一種裝飾技法，區(qū)氏臻品將這種手法發(fā)揮到了極致。
紅木家具的每一種創(chuàng)新都體現(xiàn)在各種細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)，就是最能打動(dòng)人的地方。
在美的事物面前，文字都是蒼白的。當(dāng)你接觸到紅木家具并受到震撼時(shí)，別忘了用鏡頭記錄下來，并與身邊的人分享。（來源：第二十三期《品牌紅木》雜志 劉小娜∕文）