2014/07/08 | 來(lái)源：中國(guó)古典家具網(wǎng)
[摘要]御典紅木家具傳承中國(guó)上千年雕刻技藝，在明清紅木家具的發(fā)展基礎(chǔ)之上不忘創(chuàng)新，無(wú)論是其生產(chǎn)的仿古紅木家具還是現(xiàn)代原創(chuàng)紅木家具，都可謂是紅木家具中的杰出典范，其用料上乘、工藝精湛、大氣典雅的產(chǎn)品特質(zhì)，不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用性和觀賞性，其收藏價(jià)值依然超出同類(lèi)家居產(chǎn)品。
紅木家具在中國(guó)的發(fā)展史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自公元前1405年，鄭和率領(lǐng)浩蕩船隊(duì)首次奉命出使西洋，便開(kāi)啟了紅木家具在人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢珊硠?dòng)地位的發(fā)展史。鄭和七下西洋，途徑越南、印度尼西亞的爪哇和蘇門(mén)答臘等地，給這些國(guó)家?guī)チ酥袊?guó)的絲綢和瓷器，而每次回國(guó)，都帶回紅木做壓船艙之用。紅木木質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)細(xì)膩、紋理美觀的特性，經(jīng)能工巧匠的精雕細(xì)琢之下制成家具、工藝品及在園林設(shè)計(jì)建筑中廣泛應(yīng)用，并專(zhuān)供皇室使用。
御典紅木——龍紋寶座（黑酸枝）
紅木家具在明清進(jìn)入繁盛時(shí)期，其獨(dú)特魅力成就了紅木的王者之氣，同時(shí)其也憑借自身凝重、大氣、素雅演繹了明清家具在中國(guó)古典家具史上的輝煌時(shí)代。縱觀中國(guó)歷史，每一個(gè)朝代似乎都伴有紅木家具的影蹤，它們隨著歷史朝代的更替而演繹不同的精彩。紅木家具的使用可追溯到魏晉時(shí)期，從魏晉一路發(fā)展到唐朝，紅木家具經(jīng)歷不同朝代的生活習(xí)俗，并發(fā)展成了絢麗多彩、個(gè)性張揚(yáng)的紅木家具的形成期。紅木家具一路從隋唐沿用到宋，并吸收各朝家具雕刻精華，融會(huì)貫通，開(kāi)啟紅木家具巧奪天工、紅極天下的發(fā)展期。隨著手工技術(shù)的提高以及各種工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)門(mén)書(shū)籍增多，紅木家具的制作工藝也有了很大的提高，這一時(shí)期從家具的工藝技術(shù)和造型藝術(shù)上講，這一時(shí)期的家具品種多，式樣廣，工藝水平高，片面追求華麗的裝飾和精細(xì)的雕琢，最富有“清式”風(fēng)格；在裝飾上，這一時(shí)期力求華麗，并注意與其它各種工藝相結(jié)合，使用了金、銀、玉石、珊瑚、象牙、琺瑯器、百寶鑲嵌等不同質(zhì)材，追求金碧璀璨、富麗堂皇，是紅木家具的鼎盛時(shí)期。清末之后，隨著國(guó)家動(dòng)亂加之紅木數(shù)量銳減，紅木家具的發(fā)展呈頹靡之勢(shì)。中國(guó)紅木家具隨著朝代演變而呈現(xiàn)出不同景象，時(shí)至今日，紅木家具開(kāi)始走上復(fù)興之路。
御典紅木——松鶴寶座（紅酸枝）
仙作紅木家具在朝代的更替中逐漸凸顯自身特色，現(xiàn)已成為中國(guó)紅木家具發(fā)展史上的一枝奇葩，而御典紅木家具正是這支奇葩的點(diǎn)綴。御典紅木家具傳承中國(guó)上千年雕刻技藝，在明清紅木家具的發(fā)展基礎(chǔ)之上不忘創(chuàng)新，無(wú)論是其生產(chǎn)的仿古紅木家具還是現(xiàn)代原創(chuàng)紅木家具，都可謂是紅木家具中的杰出典范，其用料上乘、工藝精湛、大氣典雅的產(chǎn)品特質(zhì)，不僅具有很強(qiáng)的實(shí)用性和觀賞性，其收藏價(jià)值依然超出同類(lèi)家居產(chǎn)品。
御典現(xiàn)代原創(chuàng)紅木家具產(chǎn)品，迎合消費(fèi)者需求，創(chuàng)新性的將中國(guó)古典技藝與西方家居時(shí)尚簡(jiǎn)約特征相融合，打造出更適合現(xiàn)代家居的紅木家具產(chǎn)品。在未來(lái)，御典將不斷順應(yīng)消費(fèi)訴求，本著傳承經(jīng)典的創(chuàng)作原則，以創(chuàng)新的發(fā)展理念，在紅木家居發(fā)展道路上不斷前進(jìn)。（來(lái)源：中國(guó)古典家具網(wǎng) 羅杰∕編輯）