2014/05/24 | 來源:浙江在線
[摘要]吳初偉從事東陽木雕藝術(shù)創(chuàng)作,至今已有50余年,現(xiàn)為高級(jí)工藝美術(shù)師、木雕高級(jí)技師、東陽木雕設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)、金華古匯園林建筑工程有限公司總經(jīng)理、總設(shè)計(jì)師。

中國(guó)工藝美術(shù)大師吳初偉
吳初偉從事東陽木雕藝術(shù)創(chuàng)作,至今已有50余年。1996年8月,他被國(guó)家輕工業(yè)聯(lián)合總會(huì)評(píng)為第四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師,并受到李鵬等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見;2012年被國(guó)家文化部公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人;2013年被評(píng)為中國(guó)木雕藝術(shù)家具行業(yè)十大領(lǐng)軍人物;現(xiàn)為高級(jí)工藝美術(shù)師、木雕高級(jí)技師。吳初偉先后任中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)高級(jí)委員、第五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)委、中國(guó)工藝美術(shù)大師專家評(píng)審庫成員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)木雕藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事等職,現(xiàn)任浙江東陽木雕設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)、金華古匯園林建筑工程有限公司總經(jīng)理、總設(shè)計(jì)師。
祖父是清末秀才,父親吳松林畢業(yè)于舊上海大學(xué)法律系的家世,讓他對(duì)書香有著天然的親近?!芭f時(shí)東陽木雕只有幾百個(gè)傳承人,拜師很困難”,他如饑似渴地學(xué)習(xí),認(rèn)真臨摹、深切領(lǐng)悟杜云松、樓水明、黃紫金等一代大家的作品,又先后拜了三位師傅,吸收各種雕刻技技巧,將多個(gè)流派的精華進(jìn)行融合,自成體系。
22歲那年,吳初偉已是鋒芒初露,顯示出過人的功力與練達(dá)的人情。那一年與師父在給大戶人家雕像嫁妝,碰上有人來打擂臺(tái),單挑他的師父。面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的對(duì)手,經(jīng)常得勝的師父感覺力不從心。吳初偉自動(dòng)請(qǐng)纓:“我勝了,師父有面子;我輸了,師父不會(huì)沒面子,因?yàn)槲沂莻€(gè)小學(xué)徒?!边@種進(jìn)退自如的選擇,首先從心理上就讓對(duì)方氣短,而吳初偉靠出色的發(fā)揮,竟然戰(zhàn)勝了這位赫赫有名的老藝人。三年后,他憑著現(xiàn)場(chǎng)一氣呵成的《三英戰(zhàn)呂布》,擊敗眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,被聘請(qǐng)至永康木雕廠擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo),為這家企業(yè)創(chuàng)造了可觀效益。但上世紀(jì)80年代,面對(duì)家鄉(xiāng)浙江橫店的邀請(qǐng),他又毅然辭去這份工作,回歸故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的木雕藝術(shù)沃土,令年富力強(qiáng)的吳初偉才情勃發(fā)。他不斷地探索傳統(tǒng)工藝現(xiàn)代化、多元化、實(shí)用化,并積極拓展古建園林裝飾和修復(fù)。憑著鮮明的時(shí)代氣息和濃郁的古典風(fēng)格以及獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,他多次在重大文物修繕工程中脫穎而出,承擔(dān)了中國(guó)林科院、上海國(guó)際會(huì)議中心、上海市政府、杭州胡慶余堂、杭州虎跑、江西西山萬壽宮、金華黃賓虹藝術(shù)館等的裝修工程,并把木雕裝修做到了美國(guó)、日本、牙買加等國(guó)家。
繁忙的事條并沒有令吳初偉失去自我,堅(jiān)信一個(gè)信念:讓自己的作品能與文學(xué)、書畫等藝術(shù)一樣,讓人們?cè)谛蕾p中潛移默化地陶冶性情。而這需要自己不斷地提升修養(yǎng),從博覽群書、涉略六藝中獲得藝術(shù)的創(chuàng)作力。所以,他以閱讀、習(xí)書、寫生、奏樂,不斷豐富自己的人文情懷,讓東陽木雕擁有高貴的靈魂,擁有風(fēng)雅的詩意。
從藝到今,吳初偉大師創(chuàng)作開發(fā)設(shè)計(jì)了2000多套工藝品種、花色品種4000多個(gè),作品遠(yuǎn)銷120多個(gè)國(guó)家和地區(qū),并且在國(guó)際國(guó)內(nèi)各大評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中屢獲金獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)作品有:《春江花月夜》、《景逸窗外》、《森林之歌》、《紅樓詩韻》、《溢春》、《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》、《百猴嬉春》、《花好月圓》、《國(guó)色天香》、《江南晨曦》、《嬉樂圖》、《盛世神舟》等等。這些作品均在歷屆中國(guó)工藝美術(shù)大師暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)以及國(guó)際民間手工藝品展覽、浙江省民族民間工藝美術(shù)博覽會(huì)等各大專業(yè)評(píng)獎(jiǎng)會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。作品臺(tái)屏《煙雨紅船》、《春戀》、《哪吒鬧海》、《曹操贈(zèng)袍》被國(guó)家選為國(guó)贈(zèng)禮品,其中《曹操贈(zèng)袍》于2002年饋贈(zèng)美國(guó)國(guó)務(wù)卿鮑威爾先生并獲得高度贊賞,多件作品被全國(guó)各大博物館收藏。
吳初偉大師創(chuàng)作的作品滲透著中國(guó)文化的寧靜、秀氣和儒雅;并以木雕技藝精湛,底蘊(yùn)深厚,風(fēng)格多樣;創(chuàng)作出自成一派的木雕藝術(shù)作品,被贊譽(yù)為東陽木雕時(shí)代領(lǐng)航者,一代“盛世儒匠”。
“百業(yè)興,工美興;百業(yè)衰,則工美先衰。”吳初偉說,工藝美術(shù)是社會(huì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),古人曾言“亂世黃金,盛世收藏”,盛世重收藏,而藝術(shù)品就是收藏重點(diǎn)對(duì)象,所以盛世更興創(chuàng)新。抱持這一理念,吳初偉立足東陽木雕傳統(tǒng)工藝,“大膽假設(shè)小心求證”,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度慎重推進(jìn)創(chuàng)新,力求使自己的每項(xiàng)創(chuàng)新成果,都有普遍性的意義。他從木雕下腳料里尋找“低碳藝術(shù)”,先后創(chuàng)造了“朽木穿插疊雕”、“朽木整合立體雕”等技法,在提高了廢棄材料利用率的同時(shí),突破了東陽木雕平面雕刻的傳統(tǒng)。以朽木為例,以前至多只能制作成“貼片雕”,仍處于平面浮雕的格局。2008年,吳初偉從航模制作和古建筑模型制作中得到啟示,創(chuàng)作了《盛世神舟》。這艘大船除了底座用獨(dú)木制成,其上6層船體全部用“下腳料”精雕細(xì)鏤出亭臺(tái)樓閣,穿插整合而成,計(jì)有888根柱子、1200根欄桿、1800個(gè)拱門……這件作品的問世,徹底改變了東陽木雕制作史上“朽木不可雕”的傳統(tǒng)概念,實(shí)現(xiàn)了“小料制大作”,不僅緩解了木雕原材料緊張的局面,還實(shí)現(xiàn)了木雕新技法的創(chuàng)新,更使作品擁有高昂的價(jià)值。
作為一位開明的學(xué)者大匠,他醉心于自己的雕刻事業(yè),一直不斷學(xué)習(xí)。1990年考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院深造,在東陽木雕藝術(shù)上不斷突破創(chuàng)新,為其對(duì)東陽木雕藝術(shù)與文物古建筑文化研究打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),先后發(fā)表論文多篇,引人矚目。其中,在1988年完成的論著《論東陽木雕沿革與展望》在上海經(jīng)濟(jì)信息報(bào)刊出后,被各大學(xué)生報(bào)紙轉(zhuǎn)載;《略論古建筑修繕的幾要素》于1995年獲浙江省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng);撰寫的《中國(guó)東陽木雕》,對(duì)傳統(tǒng)繼承和藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行了深刻的思考與總結(jié)。
學(xué)高為師,身正為范。自從被授予“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”以來,吳初偉大師更覺得自己任重道遠(yuǎn),為社會(huì)培養(yǎng)更多的木雕人才就是他的一大責(zé)任,也是為社會(huì)做一大貢獻(xiàn)。結(jié)合木雕藝術(shù)發(fā)展的需要和其肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,他成立了“東陽木雕研究設(shè)計(jì)院”。在公司和工作室先后培養(yǎng)了張龍壽、吳航程等11位金華市工藝美術(shù)大師,有中高級(jí)職稱、助理工藝師職稱的學(xué)生逾500多人,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批具備高技藝的木雕人才。
吳初偉也為現(xiàn)今東陽木雕行業(yè)“后繼缺人”的現(xiàn)狀感嘆,學(xué)木雕非常辛苦,學(xué)成周期相當(dāng)長(zhǎng),年輕人缺乏堅(jiān)持下去的耐心。因?yàn)閷W(xué)習(xí)木雕不是幾個(gè)月的事情,而是以年來衡量的,意識(shí)到這個(gè)問題以后,吳初偉想徹底改變“三年學(xué)徒四年半做”的模式,為了提高他們的學(xué)習(xí)興趣,吳初偉研制出一套“速成教學(xué)法”。這樣一來改變了以往的教學(xué)模式,提倡先學(xué)技術(shù),后學(xué)功底。這個(gè)辦法在目前看來也初顯成就了?!八俪山虒W(xué)法”不僅為傳統(tǒng)技藝的傳承提供了更大的發(fā)展空間,更為全國(guó)各大專學(xué)校的木雕專業(yè)班加強(qiáng)了師資后備力量。
一個(gè)人生命的分量有多重,他所留下的腳印就會(huì)有多深。吳初偉把自己的畢生精力都傾注于東陽木雕藝術(shù)。為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,他在這片藝術(shù)綠洲里孜孜不倦地耕耘著、收獲著……(梁曉珩∕編輯)