2013/10/22 | 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)
[摘要]明清時(shí)期，寢室是一個(gè)充滿獨(dú)特意境的多元化展示空間。在陳設(shè)上，有著嚴(yán)格的禮制要求，透著深度，內(nèi)斂、包容、雋永經(jīng)典。而當(dāng)代設(shè)計(jì)師在中式臥室的設(shè)計(jì)上則著重在將現(xiàn)代元素與古典元素進(jìn)行組合，注重空間設(shè)計(jì)的整體性，局部的設(shè)計(jì)在遵循風(fēng)格統(tǒng)一的基礎(chǔ)上力求變化。
明清時(shí)期，寢室是一個(gè)充滿獨(dú)特意境的多元化展示空間。在陳設(shè)上，有著嚴(yán)格的禮制要求，透著深度，內(nèi)斂、包容、雋永經(jīng)典。而當(dāng)代設(shè)計(jì)師在中式臥室的設(shè)計(jì)上則著重在將現(xiàn)代元素與古典元素進(jìn)行組合，注重空間設(shè)計(jì)的整體性，局部的設(shè)計(jì)在遵循風(fēng)格統(tǒng)一的基礎(chǔ)上力求變化。
“人，詩(shī)意地棲息于大地之上”，荷爾德林的這句詩(shī)充滿了浪漫主義色彩，而淋漓盡致地表達(dá)出這層含義的則是一處頗有文化底蘊(yùn)的居住環(huán)境。東方居住文化是國(guó)人心中的永恒烙印，如今的眾多建筑都遵從天人合一的東方傳統(tǒng)哲學(xué)理念，以外在藝術(shù)形式的綜合表達(dá)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)哲理的具體顯現(xiàn)。特別是寢室，乃心之安處。除了舒適之外，還體現(xiàn)出嚴(yán)格的禮制、強(qiáng)烈的精神追求和生活向往。
文震亨在《長(zhǎng)物志》中有言：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設(shè)一物；設(shè)小方杌二，小櫥一；室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢(mèng)月所宜”。那么，在現(xiàn)代的家居陳設(shè)藝術(shù)里，我們?cè)撊绾蝹鞒信c演繹陳設(shè)精華，從而因地制宜地布置家具，達(dá)到實(shí)用與觀賞的雙重效果呢？
井然有序，拙雅寧香
明清陳設(shè)，位置之法，繁簡(jiǎn)不同。特別是清代西六宮的裝修陳設(shè)頗有講究，床、梳妝臺(tái)、花瓶、屏風(fēng)是臥房的基本陳設(shè)，悅?cè)硕?，又極具特色。其家具的陳設(shè)因風(fēng)水、使用場(chǎng)所、主人的身份、性格、愛(ài)好，各不相同。特別是皇親國(guó)戚，更是講究。
床是中式臥房最重要的家具之一。清人李漁對(duì)床有過(guò)一段精彩的描述：“人生百年，所歷之時(shí)，晝居其半，夜居其半，日間所處之地，或堂或廡，或舟或車(chē)，總無(wú)一定之在，而夜間所處，則止有一床。是床也者，乃我半生相共之物，較之結(jié)發(fā)糟糠，猶分先后者也，人之待物，其最厚者當(dāng)莫過(guò)此?！泵髑鍟r(shí)期，對(duì)于床不僅僅是材料考究，且要求精雕細(xì)琢，清雅別致，彌足珍貴。
架子床就是其中一典型。四面搭架子，用四柱或六柱支起床蓋，三面設(shè)圍，結(jié)構(gòu)完整，以藏風(fēng)聚氣。以養(yǎng)心殿為例，東、西稍間分別設(shè)有寢床，寢床前安裝鑲玻璃鏡炕罩，床上鋪著大紅氈，明黃毯;冬用繡花的絲綢夾帳，夏用紗羅帳；帳內(nèi)掛有裝香料的荷包和香囊，既能散發(fā)香味凈化空氣，又是華麗的裝飾品。寢床上被、褥、枕頭、炕單都是錦緞絲繡，色彩艷麗。再比如，儲(chǔ)秀宮西稍間是清朝慈禧的寢室，裝修精巧華麗，擺設(shè)講究。室內(nèi)朝陽(yáng)，光線充足。北墻西邊是一鋪長(zhǎng)炕，床前安硬木雕子孫萬(wàn)代葫蘆床罩，床框張掛藍(lán)綢緞藤蘿幔帳；床上安紫檀木框玻璃鑲畫(huà)橫楣床罩，張掛緞面綢里五彩蘇繡帳子等等。值得一提的是，在清代內(nèi)廷的寢宮中，只要一旦擺放好它的位置之后，就固定在原處，不再移動(dòng)。
對(duì)鏡梳妝，自古以來(lái)就是一道美麗的風(fēng)景。古代的梳妝臺(tái)多以名貴實(shí)木為主，雕龍畫(huà)鳳，鑲嵌雕刻，如小方匣，寶座式鏡臺(tái)和五屏式鏡臺(tái)等。布置梳妝區(qū)，一般很講究光線，不沖門(mén)，不對(duì)床頭。例如，儲(chǔ)秀宮西稍間的南窗東南角，安置著梳妝臺(tái)。
屏風(fēng)文化也是中式臥房文化之一。屏面上飾以各種彩繪，圖案精美，絢麗多彩。古時(shí)，多將屏風(fēng)置于床后及床兩側(cè)，或窗前，或室內(nèi)的顯著位置，以達(dá)到擋風(fēng)、隔間、協(xié)調(diào)的效果，營(yíng)造一種似隔非隔，似斷非斷的寧?kù)o空間。除了結(jié)構(gòu)布局的驚喜外，目之所及的擺件淋漓盡致地詮釋著空間，也賦予了更多的詩(shī)意。
博古通今，樸華相宜
陳設(shè)是藝術(shù)，也是生活，生活決定了設(shè)計(jì)。這一季，東方元素席卷而來(lái)?；蛏萑A、或雅致、或復(fù)古、或大氣，每一處交織著只可意會(huì)不可言傳的情意。設(shè)計(jì)師根據(jù)業(yè)主本身的中式情結(jié)，匠心獨(dú)運(yùn)地打造出既古典又時(shí)尚的中式臥房。造型雍容大方的明清臥房家具，烘托出東方意味；精致的古玩擺件，大方、安穩(wěn)，調(diào)高卻不離眾，彰顯出獨(dú)特的精神文化氣質(zhì)；雕花、刺繡、圖案等創(chuàng)意造型，演繹了多樣的風(fēng)情。
以《奢華的文化》這一設(shè)計(jì)案例來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師選用了清朝皇家經(jīng)典建筑元素，融合西方主流設(shè)計(jì)的華貴氣勢(shì)，運(yùn)用名貴紅木家具及其他上等材料，打造出恢弘、厚重、大氣、尊貴的中式皇家氣勢(shì)，其整體設(shè)計(jì)的大部分尺寸都遵照風(fēng)水學(xué)的要求，布置頗為緊湊。
主臥的設(shè)計(jì)以中式元素為主，選用充滿現(xiàn)代氣質(zhì)的上等酸枝木高低床，并以明黃色的柔和絲綢面料作為背景，繪以艷麗的茶花，讓整個(gè)空間呈現(xiàn)生動(dòng)明快之感，更突顯“一墻花影滿室香”之意韻。此外，再搭配了黑色燈罩、金色底座的床頭臺(tái)燈，讓整體空間色調(diào)能夠向下沉，同時(shí)鋪以全真桑蠶絲的奢華高貴床品，讓空間整體感覺(jué)更加的華麗，帶著中國(guó)皇室宮殿般的奢華。
為了增強(qiáng)主臥的視覺(jué)寬度，特意在主衛(wèi)的轉(zhuǎn)角處加設(shè)了玻璃隔斷，同時(shí)把主衛(wèi)的門(mén)設(shè)計(jì)成平移的裝飾畫(huà)門(mén)，同樣一幅以24K金箔為底的中國(guó)山水畫(huà)，既保證了主衛(wèi)通道的寬敞，又讓主衛(wèi)的門(mén)成為一道裝飾的亮點(diǎn)。主衛(wèi)內(nèi)部的大理石拼花更是借鑒了中國(guó)的傳統(tǒng)圖案，定制的拼紋成為主衛(wèi)的一道獨(dú)特風(fēng)景。在次臥室的設(shè)計(jì)上同樣延續(xù)著整體的風(fēng)格，為了讓整體感覺(jué)更加的富有時(shí)尚、浪漫氣息，并烘托出溫婉素雅的氛圍，設(shè)計(jì)師在大部分的墻面選用了淺色的墻紙，金屬灰質(zhì)感的床背景軟包等中式飾品，進(jìn)一步渲染意境。其旁邊的兩個(gè)雕花門(mén)，借助隱藏的書(shū)柜的設(shè)計(jì)，保持了整體的美觀。特別是既有傳統(tǒng)造型，又有現(xiàn)代功能相融一體的梳妝臺(tái)，在組織空間、美化空間上起到了良好的效果，表達(dá)出新時(shí)代的審美追求。
明清時(shí)期，對(duì)于臥房的設(shè)計(jì)則是賦予一種至高無(wú)上的尊貴，有權(quán)勢(shì)的象征、財(cái)富的體現(xiàn)。但是，在現(xiàn)代生活里，設(shè)計(jì)師更多的是運(yùn)用一種獨(dú)特的方式，用溫暖的紅木來(lái)延續(xù)恰到好處的古典韻味，讓人領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的精彩演繹，又能根據(jù)不同的環(huán)境和需要，將現(xiàn)代元素與之相融合，不僅提升了空間的觀賞價(jià)值，也讓身處其中的主人可以養(yǎng)精蓄銳，盡情悅享尊貴生活。
一言以蔽之，不管明清還是現(xiàn)代，基本上都遵循百分之六十的地面放置家具(百分之四十的地面留白)、地屏天花板取干燥、不用彩畫(huà)和油漆、臥榻朝南、花木不須多置等等一系列原則，且十分注重合理的功能劃分，以及呼應(yīng)功能性的訴求，最后，再以大氣、典雅的基調(diào)去譜寫(xiě)一曲生活之歌。