2013/04/01 | 來源：新快網(wǎng)
[摘要]1957年，著名潮州木雕藝術家張鑒軒、陳舜羌創(chuàng)作的圓雕蟹簍在世界青年聯(lián)歡節(jié)藝術博覽會上展出，一時技驚四座，潮州木雕被國門之外的很多人所認知。
3.28米花梨木《三層龍蝦蟹簍》(辜柳希作品，2008年中國第四屆國際文化博覽會“中國工藝美術文化創(chuàng)意獎”特別金獎)
1957年，著名潮州木雕藝術家張鑒軒、陳舜羌創(chuàng)作的圓雕蟹簍在世界青年聯(lián)歡節(jié)藝術博覽會上展出，一時技驚四座，潮州木雕被國門之外的很多人所認知。
但作為傳統(tǒng)的手工藝術，潮州木雕也一樣面臨后繼乏人的尷尬。中國工藝美術大師辜柳希近日接受記者采訪時指出，希望政府能給予更多的扶持，讓潮州木雕的老藝人在技藝傳承方面多下功夫。從事木雕行業(yè)20多年的李中慶也認為，潮州木雕要抱團發(fā)展才有出路。
潮州木雕有很好的文化底蘊但缺乏創(chuàng)新性
辜柳希是潮州木雕的老藝人，去年剛剛獲得首批“中華非物質文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”。早在多年前，他就擔起潮州木雕技藝傳承的責任，今年，他還打算將培訓辦得更規(guī)范。
記者了解到，到辜柳希廠里學藝的人，辜柳希都付工資，第三年的工資甚至達到1800元/月，“至少要能維持生活，不然年輕人坐不住的?！惫剂Ｌ钩小９剂Ｏ蛴浾咄嘎?，今年他將以發(fā)證的方式招收徒弟，學滿三年，要拿到證書必須技藝過關。
據(jù)了解，目前潮州木雕國家級的工藝大師只有三位，很多年輕人嫌太辛苦，不能下苦功去學習，潮州木雕面臨后繼乏人的尷尬。
對此，李中慶則有不同的看法，他認為潮州木雕有很好的文化底蘊和基礎，但缺乏創(chuàng)新性，極少跟同行交流，沒有吸收別人的優(yōu)點，導致潮州木雕的發(fā)展滯后。
現(xiàn)有的人才大概只有全盛時期的百分之幾
隨著家具裝飾風格的變化，很多家庭裝修以港式、西式為主，家庭裝修以石膏線代替，甚少使用木雕，因而潮州木雕近年來又以擺件為主。
同為中國工藝美術大師的陳培臣認為，工業(yè)化和機械化生產(chǎn)是不能避免的趨勢，但要避免水平大規(guī)?；戮偷米龊媚０濉Ｋ砸龀稣嬲某敝菽镜?，關鍵是要有潮州木雕人才，不能出現(xiàn)人才斷層。而現(xiàn)有的人才大概只有全盛時期的百分之幾。陳培臣認為，人們的審美觀念在轉變，髹漆貼金的傳統(tǒng)現(xiàn)代人不太欣賞，潮州木雕生產(chǎn)的時代和基礎已經(jīng)發(fā)生質的改變了，如果潮州木雕要繼續(xù)發(fā)展下去，就必須要生活在現(xiàn)代又懂得傳統(tǒng)木雕的人負起傳承和革新的重任。
陳培臣曾透露，“文革”結束后的那段時間曾經(jīng)有一次大規(guī)模招收藝人，那一批有200多人，現(xiàn)在剩下不到15人。“現(xiàn)在的這些年輕人就更不用說了，很多孩子連讀書都覺得辛苦，哪里能忍受學木雕這樣的苦活?！?/FONT>
對話 辜柳希
以作品創(chuàng)收貼補傳藝授徒
辜柳希從藝已經(jīng)40多年了，他16歲就學習潮州木雕，學了幾年，掌握了一定的技術后出來自己做。曾經(jīng)歷過借錢度日的艱難時期，但他對潮州木雕有難舍的感情，所以一直堅持到今天。
記者：目前您這個級別的潮州工藝大師有多少？您認為他們作品的市場價格是否與價值相符？
辜柳希：現(xiàn)在我們這個級別的工藝大師只有三個。真正有功底的木雕藝人確實很少，但高價格的作品往往又是真正有功底的藝人做出來的。我認為收藏和市場是兩個概念，我自己本身也會做適合市場需要的作品，而精雕細琢的精品價格就會高很多，這點收藏者也明白。對于一般的作品而言，同一個圖紙，有些人兩百元可以做，有些人兩萬元才能做，這就是技術的差別。
記者：有人認為，現(xiàn)在機械化、電腦化擠壓了潮州木雕的生存空間，您怎么看？
辜柳希：現(xiàn)在確實有電動工具，國內(nèi)有些木雕甚至很多是電動化的，手工雕刻的很少，使用電動工具是一個趨勢。我覺得電動工具是隨著人的思維去操作，不是代替手工的操作，這只能算是工具的創(chuàng)新。
記者：潮州木雕現(xiàn)在是非物質文化遺產(chǎn)，你本身也是“中華非物質文化遺產(chǎn)傳承人薪傳獎”的獲得者，政府目前對潮州木雕有哪些政策或經(jīng)濟上的扶持？
辜柳希：扶持都講了五六年了，沒有拿過一分錢。我作為傳承人，以前每年補貼4000元，現(xiàn)在是一萬元，但還不夠我給學徒的工資。還有對外交流，到北京、上海去做展覽，也是我們自己掏錢。
李中慶
產(chǎn)量和從業(yè)人員潮州木雕遜色于東陽木雕
李中慶作品《四季山水》
記者：您是浙江東陽人，東陽木雕也自成一系，您卻與潮州木雕結緣，機緣是什么？
李中慶：1991年，我到潮州打工，看到潮州木雕，非常震撼。我在東陽也學過木雕，東陽木雕是平面浮雕，但潮州的金漆木雕跟東陽木雕很不一樣，潮州木雕立體感很強，比較粗狂。我在潮州做了20多年木雕，現(xiàn)在把東陽木雕和潮州木雕相結合起來了，這種方式整個東陽都在學。
記者：您在潮州發(fā)展了20多年，如何看待現(xiàn)在潮州木雕的產(chǎn)業(yè)發(fā)展？
李中慶：我認為現(xiàn)在潮州木雕的水平僅相當于東陽木雕上世紀九十年代初的水平。目前東陽從事這個行業(yè)的人數(shù)達到兩三萬人，產(chǎn)值以百億元計。不管是產(chǎn)量還是從業(yè)人員上，潮州木雕都沒法與之相比。
記者：面對這樣的境況，您認為潮州木雕的出路在哪？
李中慶：潮州木雕正在走東陽木雕走過的路，20多年前，東陽產(chǎn)業(yè)沒有這么發(fā)達的時候，很多人外出打工，后來產(chǎn)業(yè)做大了，不管是做工的還是開廠的，都能賺到錢，慢慢他們也就不愿意出來了。我認為潮州木雕要發(fā)展首先要創(chuàng)新，要吸收別人的優(yōu)勢。
應走產(chǎn)業(yè)化之路來養(yǎng)精品
記者：與國內(nèi)其他木雕相比，潮州木雕競爭力在哪？
李中慶：我們潮州這些做木雕的人，有點各自為戰(zhàn)，沒有抱成團，潮州木雕這個品牌就比不上其他地方。為什么潮州木雕在內(nèi)名氣大在外面叫不響呢？最主要的原因是沒有產(chǎn)業(yè)，沒有產(chǎn)量。一般情況下，我們是以產(chǎn)業(yè)化來養(yǎng)精品，沒有產(chǎn)業(yè)精品怎么做呢？
記者：在政府方面，對潮州木雕未來的發(fā)展是否有具體的策略？
李中慶：實際上，潮州木雕具有很好的文化底蘊和技術基礎，如果發(fā)展不起來，這是中國工藝的重大損失，因為潮州木雕從設計、技法上來講都是很獨特的流派?，F(xiàn)在政府層面也在行動，最近剛剛成立一個特色產(chǎn)業(yè)服務科，就是為了幫助潮州的工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（劉小娜/編輯）