2012/03/13 | 來源：桂林生活網(wǎng)—桂林晚報(bào)
[摘要]10日下午，廣西紅木協(xié)會(huì)理事廖國建，講述了自己對(duì)紅木家具及其文化底蘊(yùn)的感悟。
10日下午，廣西紅木協(xié)會(huì)理事廖國建，講述了自己對(duì)紅木家具及其文化底蘊(yùn)的感悟。他認(rèn)為，紅木家具傳承了中華文明，體現(xiàn)了華夏民族謙虛禮讓、堅(jiān)忍不拔、和諧秩序、寓意高遠(yuǎn)的精神追求。
紅木家具之所以可以流傳百年，廖國建認(rèn)為，首先因?yàn)樗x材的嚴(yán)謹(jǐn)。紅木家具都選擇非常名貴的硬木作為木料。這種木料木性溫和、不易變形又非常適宜雕刻，因此本身的價(jià)值就很高。其次，紅木家具制作工藝講究精雕細(xì)琢、完美無瑕，任何一件家具不用一顆鐵釘，也不用一滴黏合劑。工匠在用材上十分強(qiáng)調(diào)木材的一致性，一般一件家具都是同一種木料制成，利用木材的色澤美和天然花紋，在卯榫駁接、紋樣雕刻和刮磨修飾上都達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。
然而蘊(yùn)藏的深厚文化，則是紅木家具長盛不衰、世代被文人雅士推崇的最主要的原因。
“紅木”從一開始就不是某一特定樹種的家具，是明清以來對(duì)稀有硬木優(yōu)質(zhì)家具的統(tǒng)稱。稀有硬木包括印度的紫檀、中國黃花梨、酸枝木、緬甸的雞翅木等。
明清古典紅木家具的設(shè)計(jì)理念，深受中國傳統(tǒng)文化的影響。紅木家具具有穩(wěn)重大氣、簡(jiǎn)潔流暢的態(tài)勢(shì)，還會(huì)借助圈椅、牙板、馬蹄腳等寓意生動(dòng)的造型，充分表現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想。
紅木家具色彩厚重但不顯沉悶，體現(xiàn)了“中庸”二字。紅木家具嚴(yán)密的比例尺度，圓中有方、方中見圓的設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)出中國古代“天圓地方”的哲學(xué)思想。借助曲線與直線的對(duì)比，紅木家具虛實(shí)相生，顯示出“順應(yīng)自然，崇尚節(jié)儉”的生活信條。
紅木家具上雕飾的大量吉祥紋案，不僅起到裝飾點(diǎn)綴作用，也為家具增添祝福吉祥的寓意。工匠會(huì)在圖案中借助同音字和諧音，以指事和會(huì)意的方式表達(dá)寓意，每種物品和圖案甚至有了固定的含義。比如，牡丹比喻富貴，石榴比喻多子，鹿代表祿，蝙蝠、桃子、佛手暗示福氣，喜鵲指意喜慶，魚指代富足等。
紅木家具的制作也以流派有所區(qū)分，主要分為京派、廣派和蘇派。
京派主要與北京為皇城有關(guān)。明代以后，全國各地官府每年都要進(jìn)貢物品給皇帝，其中就包括家具。進(jìn)貢的家具注重強(qiáng)調(diào)皇家氣派。蘇派則重點(diǎn)融入了江浙一帶的士大夫風(fēng)格，呈現(xiàn)小材大作、外表秀氣、做工精細(xì)的特點(diǎn)。在各個(gè)流派中，蘇派的文化和工藝內(nèi)涵最為深厚，也是當(dāng)前被認(rèn)為是工藝最好的紅木家具流派。業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)這一流派的家具造型簡(jiǎn)練、線條流暢、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)、裝飾手法多彩，更兼材質(zhì)優(yōu)美而天下無與倫比。
廣式家具兼具傳統(tǒng)和西洋風(fēng)格，呈現(xiàn)華麗、穩(wěn)重、舒適特點(diǎn)，主要與廣州“一口通商”有關(guān)。舉例來說，明清時(shí)期的椅子成人坐上去以后腳不著地，并且無扶手或扶手較矮，而廣式家具吸取西洋家具的風(fēng)格，無論椅子高度、扶手和靠背都體現(xiàn)出人性化特點(diǎn)。
廖國建說，紅木家具是古樸莊重的，它的魅力甚至可以穿透歲月。紅木家具的本質(zhì)最為傳統(tǒng)，因而能對(duì)華夏千年的家居文明進(jìn)行最完美的詮釋。（編輯 亞亞）