2011/12/27 | 來源：崇左新聞網(wǎng)
[摘要]成功舉辦了18屆“一會一節(jié)”的憑祥市委、市政府重擘舞起紅木文化大旗，以全新的風(fēng)貌、獨特的形式隆重舉辦第19屆中越商品交易會暨中國—東盟（憑祥）紅木文化節(jié)，熊熊燃燒起邊關(guān)的紅木文化之火，以紅木為載體、文化作底蘊的憑祥紅木文化節(jié)燒得紅火熾熱，邊關(guān)憑祥因紅木文化的助燃呼呼沸騰起來！
邊關(guān)友誼聚高朋，風(fēng)花雪月傳雅韻。瑞兔迎福之年的12月11日，暖陽麗日的祖國南大門重鎮(zhèn)——憑祥市處處歡聲笑語，彩旗飄舞，喜慶的鞭炮聲聲不絕。成功舉辦了18屆“一會一節(jié)”的憑祥市委、市政府重擘舞起紅木文化大旗，以全新的風(fēng)貌、獨特的形式隆重舉辦第19屆中越商品交易會暨中國—東盟（憑祥）紅木文化節(jié)，熊熊燃燒起邊關(guān)的紅木文化之火，以紅木為載體、文化作底蘊的憑祥紅木文化節(jié)燒得紅火熾熱，邊關(guān)憑祥因紅木文化的助燃呼呼沸騰起來！
紅木是茶杯 文化是茶道
茶杯是一件物什，只有斟上茶，茶杯的價值和作用才會真正體現(xiàn)出來。
茶是文化，茶是文明，茶可提神醒腦，茶可健體養(yǎng)身，茶可聚友情、舒心壓、助興致，關(guān)鍵是，茶可一下子就把茶杯的品位提升了。茶有茶道，第一道茶沁人肺腑醍醐灌頂，第二道茶韻致風(fēng)姿只可意會不可言傳，第三道茶裊娜意味如絲如縷難于名狀，這是茶杯無法具備的意蘊。
茶杯有了茶水，茶杯的意義就不尋常了。
紅木之于文化，猶似茶杯之與茶道。
憑祥，祖國的南大門！與越南“一省三縣”山水相連，素有“打開門就是越南，走兩步就是東盟”的美譽，是中國通往東盟最大最便捷的陸路大通道，也是南崇經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)帶的橋頭堡。憑祥市搶抓機遇，開拓創(chuàng)新，真抓實干，近幾年一連摘取“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國平安建設(shè)先進市”、“中國最具海外影響力城市”、“廣西縣域經(jīng)濟發(fā)展十佳縣（市、區(qū)）”多項桂冠，名聲響亮。
憑祥要充分發(fā)揮中國——東盟自貿(mào)區(qū)建設(shè)中的前沿區(qū)位優(yōu)勢，做大做強紅木文化產(chǎn)業(yè)，提升紅木文化品牌，并借打造特色紅木文化產(chǎn)業(yè)之勢，將南山紅木文化城建設(shè)成為一個新城區(qū)。憑祥雄心勃勃，重擘舞動起紅木文化大旗！
紅木家具興盛于明清時期。清式家具相對于明式家具，追求更寬大、更厚重、更奢華，紋飾極為華麗，求多求滿，制作手法匯集了雕刻、鑲嵌、髹漆、彩繪、堆漆、剔犀等多種手工技藝，繁紋重飾，尤鑲嵌手法最精。而這些技藝幾乎濃縮了中國幾千年的文化精髓，閃耀著中國各種文化的發(fā)展、交匯、融合和借鑒，鑒賞明清家具與鑒賞中國古文化幾無二致。而紅木盛產(chǎn)于越南、老撾、緬甸和泰國，并以越南為紅木原材料的集散地，故此，憑祥有著得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢，憑祥發(fā)展紅木文化產(chǎn)業(yè)前途遠(yuǎn)大。
“讓紅木家具的工藝和技藝融合文化元素，開創(chuàng)出自己獨特的紅木家具工藝文化，才能在市場上樹起憑祥紅木家具的品牌”、“要緊緊依靠背靠越南以及整個東南亞的獨特優(yōu)勢，在產(chǎn)業(yè)鏈上做文章，把研發(fā)、設(shè)計、物流、原材料、培訓(xùn)等各方面都串起來才有價值和競爭力?！奔t木文化節(jié)期間的國內(nèi)紅木專家、業(yè)內(nèi)營銷大師的高端對話，是最具亮色、最具吸引力和最具價值、最上品位的重頭戲。這個環(huán)節(jié)本身就富于濃重的文化元素。
中國古典家具傳統(tǒng)工藝大師、故宮博物館古典家具修復(fù)專家王秀林，在對話現(xiàn)場激動不已，滔滔不絕。聊天時他說，我們進口越南紅木原材料，而越南的紅木原材料基地同樣進口老撾、緬甸、泰國等國的紅木原材料，僅進口紅木原材料，我們就已經(jīng)融合了傳承友誼、合作包容的文化理念和和平外交理念，這是一個層次的文化；在加工中融會貫通中國各種流派的文化元素，使家具增加文化的底蘊，這又是另一個文化層次；營銷本身，吸引紅木家具行業(yè)優(yōu)秀的加工藝術(shù)和雕刻藝術(shù)，憑祥沒有文化的大氛圍不行，這就促使憑祥要盡快提升城市和居民的文化品位，彼此相互融合，相互促進，這又是更高層次的文化。
紅木是載體 文化是靈魂
憑祥紅木產(chǎn)業(yè)文化經(jīng)過20年的發(fā)展，現(xiàn)在已有紅木家具廠（店）1200多家，紅木家具產(chǎn)業(yè)已經(jīng)由最初的低層次過境販賣發(fā)展到集原料采購、生產(chǎn)加工、銷售服務(wù)于一體的完整現(xiàn)代體系，產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)、原木和半成品加工、家具銷售市場、物流分撥配載已形成較大規(guī)模。2010年，憑祥共進口紅木家具8408.4噸，貨值2908.8萬美元。而要實現(xiàn)憑祥紅木文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，靠傳統(tǒng)和常規(guī)的思路和理念都不行。
于是，便有了中國—東盟（憑祥）紅木文化節(jié)！以中越商交會為平臺，積極推介憑祥紅木文化是主辦方的美好心愿。
愿望，在具體實施過程中得以一個個實現(xiàn)。紅木《國家標(biāo)準(zhǔn)》第一起草人楊家駒教授、中國古典家具傳統(tǒng)工藝大師、故宮博物館古典家具修復(fù)專家王秀林等紅木尖端人才，滿負(fù)中國明清家具藝術(shù)巔峰的風(fēng)華和造詣從京城飛到憑祥；廣東中山、浙江東陽等國內(nèi)知名紅木營銷專家群英薈萃憑祥；越南、老撾、柬埔寨等國家紅木供應(yīng)商帶著熱切、帶著希望齊聚憑祥；還有全國各省、市欲在憑祥一展身手的鴻商巨賈也向憑祥紛至沓來……一時間，憑祥紅木文化產(chǎn)業(yè)起飛的首發(fā)陣容，延攬了中外紅木家具產(chǎn)業(yè)的各路英雄豪杰。
王秀林教授對于憑祥挖掘文化內(nèi)涵提升紅木產(chǎn)業(yè)品位的思路和做法很是贊賞，說這是順應(yīng)中央提出“軟文化、硬道理”，大力推進“大文化”發(fā)展的發(fā)展大方向，也符合紅木產(chǎn)業(yè)本身在紅木家具上更多注入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在紅木家具的設(shè)計上體現(xiàn)美好愿望、祝愿的同時，融入更多文化元素并創(chuàng)出自己特色，從而實現(xiàn)增值的商業(yè)自身要求。
中外紅木專家觀點驚人的一致：紅木是載體，文化是靈魂。 紅木不能夠缺少文化的承載！
紅木是臉蛋 文化是眼睛
中國—東盟（憑祥）紅木文化節(jié)主辦方匠心獨運，在節(jié)慶開幕當(dāng)天，同時舉行廣西惟一的紅木產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心—廣西紅木產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心掛牌儀式，這標(biāo)志性的提示意義十分明顯：以質(zhì)量規(guī)范提高品牌影響力。這預(yù)示著憑祥的紅木文化產(chǎn)業(yè)有專業(yè)技術(shù)設(shè)施作強力保障！同一天，集紅木、旅游文化開發(fā)、加工、展銷、服務(wù)設(shè)施配套于一體的中國—東盟（憑祥）紅木國際商城也正式開業(yè)。
許方楷，在開采煤礦累積了第一桶金之后，8年前，改弦更張經(jīng)營紅木家具，現(xiàn)在已是廣西紅木文化研究會副會長、中國憑祥友誼紅木發(fā)展有限公司的董事長。這位投資這座紅木國際商城的老板說，商城開業(yè)后，每年將在此舉辦紅木國際文化節(jié)、紅木鑒賞會、紅木文化研討會，進行紅木家具精品展示和拍賣活動。
參與總投資達(dá)15億元的的憑祥紅木國際商城，足見許方楷的睿智和膽略。
中國—東盟（憑祥）紅木文化節(jié)舉辦前一天，中國華藝書畫院奠基開工，這是一個與提升紅木文化品味緊密相連的項目，旨在使紅木與書畫相互點綴，相互融合，體現(xiàn)中國博大精深的文化魅力。書畫院已擁有簽約書畫家500多名，不乏國內(nèi)知名書畫家，而用于展覽的書畫也將達(dá)到3000多件。中國書畫是中國古典文化的精髓，紅木文化將因滲入中國古典文化而得到升華，紅木與書畫將彼此映襯，相得益彰。
初春，一條小河從晨霧中蜿蜒而來，遠(yuǎn)處河灘柳林樹邊，幾只水牛正悠然抿草，一琴師于春深之處撫琴飄流而至，一路上瞑目凝神，身心隨樂曲節(jié)奏緩緩轉(zhuǎn)動，恣意感受著清新早春的滋潤……似乎一首新曲由心漸明，而數(shù)點即時而來的春雨，恰似琴師流淌的音符……這是雕塑工藝大師胡先民的落地屏風(fēng)《一弦春詩滿江南》的局部畫面。這組紅木家具襯上胡先民的雕塑，價值由數(shù)百萬元竄至數(shù)千萬元。眾多游客在憑祥紅木國際商城一樓這組富于春心詩意雕塑的家具前流連忘返，頻頻拍照留念。
這，就是文化的韻味，這，就是藝術(shù)的價值，這，就是文化的魅力！
憑祥正吸引眾多的國內(nèi)外雕塑高手駐留憑祥！紅木是臉龐，文化是眼睛。站在高處眼睛一亮，一切美麗便盡收眼底！
用王秀林教授的話說，憑祥能夠吸引或留住國內(nèi)外一流的雕塑家，憑祥的紅木文化產(chǎn)業(yè)就一定能夠騰飛！