2010/11/18 | 來(lái)源：中國(guó)紅木古典家具網(wǎng)
[摘要]傳統(tǒng)家具的尺寸比例是從古代承傳下來(lái)的，歷經(jīng)數(shù)百年的歷史，一片漆`一個(gè)榫頭的做法`一塊木料的變化，都凝聚著修復(fù)者的認(rèn)識(shí)和審美修養(yǎng)，是不能把家具本身的風(fēng)格修復(fù)得淋漓盡致的，修復(fù)的過(guò)程也是再創(chuàng)造的過(guò)程。
修復(fù)的承傳并創(chuàng)造美的過(guò)程，它以造型演變，繪畫發(fā)展和人文`民俗家具文化的歷史變化諸方面為參照，修復(fù)過(guò)程也是審美的認(rèn)識(shí)過(guò)程。傳統(tǒng)家具的尺寸比例是從古代承傳下來(lái)的，歷經(jīng)數(shù)百年的歷史，一片漆`一個(gè)榫頭的做法`一塊木料的變化，都凝聚著修復(fù)者的認(rèn)識(shí)和審美修養(yǎng)，是不能把家具本身的風(fēng)格修復(fù)得淋漓盡致的，修復(fù)的過(guò)程也是再創(chuàng)造的過(guò)程。
修復(fù)一件古家具，取決于修復(fù)者對(duì)審美的理解。一塊木料的風(fēng)化記錄了滄桑的歷史，漆的演變凝聚了古人技藝的精湛，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，每個(gè)時(shí)期漆的演變都凝聚了人類對(duì)文明的認(rèn)識(shí)。形制符號(hào)既人類對(duì)造型的認(rèn)識(shí)，也是一個(gè)演變發(fā)展的過(guò)程，明代家具以最少的語(yǔ)言創(chuàng)造出最簡(jiǎn)潔的審美意識(shí)；元代家的雕刻語(yǔ)言，凝聚著這一時(shí)期對(duì)造型的理解----高古而神秘。明末清初家具舒美的線條，鑄就了文人墨客簡(jiǎn)潔舒朗的生活方式`清中期之后家具造型繁復(fù)，設(shè)計(jì)多于創(chuàng)作。盡管繁復(fù)的紋式`線條是通過(guò)設(shè)計(jì)而組織起來(lái)的。線條的變化從上古青銅器至清末工藝，每個(gè)時(shí)期都有不同的變化；繪畫線條的運(yùn)用，一直伴隨著建筑及家具設(shè)計(jì)每個(gè)時(shí)期的發(fā)展，漢代石雕的意象線條。明代家具的簡(jiǎn)潔線條，唐代畫家畫馬的雍容線條。對(duì)線條的理解，是了解和欣賞家具的一個(gè)方面，線條圖紋形制，與考證各時(shí)期的家具休戚相關(guān)。
時(shí)光的流逝使人對(duì)生活的了解，對(duì)古藝術(shù)品的認(rèn)識(shí)會(huì)情不由衷地改變。昔日輝煌的古典家具`黃花梨家具漆器家具`現(xiàn)在歐洲的一些著名博物館里展示，它是絕世經(jīng)倫的藝術(shù)品，留給人們的是藝術(shù)上無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想。我常聽(tīng)到人們議論以前的古家具市場(chǎng)如何好，聽(tīng)他們品評(píng)往日故事。確實(shí)，十幾年前沒(méi)人重視古家具，昔日的文明流傳至今已歷經(jīng)滄桑。一件有時(shí)代特點(diǎn)的家具`一座殘破精美的石雕，一幅沒(méi)有落款而畫意精湛的作品，都攜帶著一個(gè)故事和許多背景。古人把精美的家具藝術(shù)品流傳給后人，讓人們能夠看到和體會(huì)傳統(tǒng)文化積淀的豐厚。由于近十年來(lái)修復(fù)者及經(jīng)營(yíng)者們對(duì)古家具藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)程度，使修復(fù)過(guò)程中對(duì)流傳至今的古家具有過(guò)嚴(yán)重傷害。當(dāng)然，也有在審美傳承和技術(shù)上無(wú)法處理的家具保留了下來(lái)，被一批有資質(zhì)的人購(gòu)買，他們盡力支撐著這個(gè)市場(chǎng)。他們對(duì)藝術(shù)品的熱愛(ài)，讓我對(duì)修復(fù)工作有了充足的信心。他們系官商巨賈，身份不凡，每談?wù)摷揖叩母鞣N問(wèn)題樂(lè)此不疲。他們中有的是學(xué)者，有的是設(shè)計(jì)師，能巧遇精美的家具真是興奮至極，探討價(jià)錢已不是重要的問(wèn)題，能收藏一件有品位的古藝術(shù)品才是他們的向往。在文成堂的修復(fù)工作中，一件家具原始狀況的報(bào)告及修復(fù)后具體細(xì)節(jié)，我們都會(huì)如實(shí)說(shuō)明。修復(fù)每一件家具過(guò)程都有不同，每一步的效果都要小心翼翼地精心處理。盲目投入成批的修理，會(huì)導(dǎo)致無(wú)法修復(fù)的破壞。修復(fù)是控制的過(guò)程。一個(gè)成功的人和有審美經(jīng)驗(yàn)的人購(gòu)買家具，能讓你從內(nèi)心想為他喝彩。懂得藝術(shù)之美不分內(nèi)行外行，家具識(shí)別的專業(yè)知識(shí)只是一種手段。審美更重要的是它伴隨著你的認(rèn)識(shí)，伴隨著你的生活。他予人機(jī)會(huì)而不是積累，有經(jīng)驗(yàn)的人才能從中悟出藝術(shù)之美。
修復(fù)，讓我們更深一層地理解了我們的家具文化。一件家具有獨(dú)具的藝術(shù)性，使用場(chǎng)合及身份的契合是其重要的精神關(guān)照。審美意識(shí)是文成堂所追求向往的過(guò)程。古人先哲曾言：我之觀物先神而后形`凡物我感應(yīng)`莫先乎神交`無(wú)神雖視亦無(wú)睹。固然名貴簡(jiǎn)潔的黃花梨家具境界至高，木材不過(guò)是載體，如材料運(yùn)用適當(dāng)，又有神形之美，加之精湛奇異的工藝就必是絕唱，工藝精美形制高古，整體造型有其繪畫感的古藝術(shù)品家具使人驚嘆不已。詩(shī)意言志`樂(lè)乃心聲`文以載道。欣賞一件有魅力的家具如同欣賞一曲音樂(lè)`、一張畫、一帖書法作品。認(rèn)識(shí)這些家具，首先要培養(yǎng)美感，逐漸了解，認(rèn)識(shí)古家具美的過(guò)程，也是繼承和創(chuàng)造的過(guò)程，激發(fā)智慧的過(guò)程，知美品美實(shí)現(xiàn)美，讓美成為家具修復(fù)藝術(shù)的指導(dǎo)。